[МЕТОДИЧКА НА МЕСЯЦ] МЕТОДИЧЕСКИЕ.docx

Google Docs neutral 2026-04-11 7 чанков ~11 мин чтения

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ: ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ ДОМБРЫ I. Общие сведения В первое воскресенье июля казахстанцы отмечают Национальный день домбры. В этом году праздник отмечается 7 июля. Национальный день домбры был утвержден в 2018 году в целях дальнейшей консолидации общества вокруг идеи сохранения и возрождения национальной культуры и идентичности. Как отметил Глава государства, домбра – душа казахского народа, зеркало бытия нации. Если мы хотим сохранить национальную идентичность, следует чтить этот священный музыкальный инструмент. Домбра – свидетель событий нашей истории, имеющей глубокие корни. Этот праздник важен для развития искусства и укрепления нашего единства. Домбра имеет богатую историю, которая прослеживается более двух тысяч лет. В 2014 году домбра была включена в список нематериального культурного наследия Человечества ЮНЕСКО. Национальный день домбры является одним из важных консолидирующих праздников страны, поэтому необходимо использовать его потенциал в полной мере. II. Рекомендации Празднование, прежде всего, должно консолидировать всех граждан вне зависимости от этнической принадлежности вокруг национального наследия и стимулировать их приобщаться к казахской культуре. В этой связи предлагаются следующие рекомендации по информационной работе по случаю Национального дня домбры: Во-первых, традиционно Национальный день домбры отмечается массовыми флешмобами и концертами с участием профессиональных и молодых домбристов, во время которых исполняются известные казахские кюи. В регионах празднование начнется 1 июля, где будут проведены конкурсы кюев, парад домбристов, Оpen air и другие мероприятия. Среди них отмечается вручение домбры новорождённым к Национальному дню домбры. 2 7 июля в г.Астана на территории выставочного комплекса ЭКСПО пройдут праздничные мероприятия, а в г.Алматы состоится концерт с участием Казахского национального оркестра народных инструментов имени Курмангазы. В этой связи на общереспубликанском уровне необходимо организовать широкое информационное освещение мероприятий, в т.ч. проходящих в регионах, при этом акцентируя внимание на том, что День домбры и казахская музыка объединяют всех жителей страны. Важно также отметить, что мероприятия по случаю Дня домбры являются уникальной возможностью послушать национальную музыку, отдать дань уважения великим композиторам- кюйши и приобщиться к народной музыкальной культуре. Во-вторых, предлагается организовать информационно- разъяснительную работу среди известных акынов, музыкантов современного национального творчества, а также преподавателей консерваторий, музыкальных школ об истории домбры и казахских кюях. К примеру, следует освещать традиционные домбровые школы (всего семь – Курмангазы, Даулеткерея, Абыла, Оскембая, Казангапа, Таттимбета, Сугура), восточные и западные особенности строения музыкального инструмента и исполнения на нем, а также заложенные в кюи смыслы. В этом ключе важно показать, что несмотря на простую конструкцию домбры и наличие двух струн, музыкальные произведения разнообразны и отражают глубокие философские смыслы. Также предлагается демонстрировать выступления, импровизацию, мастер-классы на домбре известных акынов, домбристов-виртуозов (М.Нургалиев, Т.Олжабай, Н.Ернат и др.). Таким образом подобные уроки могут быть полезны как начинающим, так и опытным музыкантам, желающим расширить свои знания и навыки игры на домбре, а исполнение произведений Курмангазы, Даулеткерея, Дины, Таттимбета продолжит популяризацию казахской культуры в целом. В-третьих, необходимо переформатировать восприятие домбры как элемента исключительно казахской культуры. В праздничную повестку должны быть вовлечены и представители других этносов Казахстана. В этом ключе предлагается продемонстрировать, что домбра – это национальный бренд для всех жителей Казахстана вне зависимости от их этнической принадлежности. В связи с этим посредством серии информационных материалов в различных форматах предлагается осветить умение игры на домбре 3 представителями различных этносов как в Казахстане, так и за рубежом. Следует подчеркивать, что домбра имеет огромное значение для культуры и национальной идентичности Казахстана. Этот струнный инструмент является символом народа и играет ключевую роль в традиционной музыкальной культуре казахов. С древних времен домбра сопровождала казахские песни и танцы, передавая и сохраняя наследие и историю народа. Домбра широко используется в музыкальной индустрии Казахстана, что подчеркивает ее актуальность и значимость в обществе. Игра на домбре переживает свой ренессанс в современном Казахстане и является важной частью национального наследия. Музыканты и певцы, играющие на домбре, также соединяют людей различных культур, возрастов и вероисповеданий через музыку и песни. Таким образом, домбра является современным символом Казахстана и играет важную роль в объединении казахстанского народа, способствуя сохранению национальной идентичности и культурного наследия. В-четвертых, рекомендуется встраивать праздничную повестку в имеющиеся тренды в социальных сетях. Так, реакцию широкой общественности получают видеоролики на платформе TikTok 6-летней домбристки А.Бахтигареевой. Пользователи в положительном ключе отмечают наличие навыков игры на национальном инструменте. В этой связи предлагается запустить подобный челлендж в других регионах. При этом важно показать, что домбра – это единый атрибут в доме почти всех казахстанских семей, и большинство умеют играть на инструменте. В аналогичном ключе с привлечением популярных блогеров предлагается организовать т.н. «уличные опросы», во время которых прохожим предлагается прослушать казахский кюй и поделиться эмоциями от его прослушивания (например, какие смыслы заложены в кюй, какое настроение он вызывает и др.). Видеозаписи подобных опросов предлагается широко тиражировать в социальных сетях. Основная цель видеороликов – привлечь пользователей к дискуссии об актуальности казахских кюев и заложенных в них философских смыслов. Также актуален тренд в формате «угадай мелодию». В рамках тренда блогеры включают прохожим мелодию и предлагают угадать ее 4 за символический приз. На фоне празднования Дня домбры предлагается «протестировать» граждан на знание казахских кюев и композиторов. Отдельно следует отметить, что в социальных сетях популярным стал видеоролик о том, что выпускники школы имени К.Мендалиева в с.Жалпактал ЗКО в честь 20-летия со дня ее окончания преподнесли в подарок монумент «Золотая домбра». На видео также рассказывается о процессе создания объекта. В комментариях пользователи восхитились подарком, отметив, что такой подарок – большое дело, достойное внимания. Вместе с тем предлагается нативно внедрять нарративы и значимые смыслы в подобные видеоролики. Так, в видеороликах должны быть освещены исторические сведения, народные легенды о кюях и композиторах-кюйши, «расшифрованы» заложенные в музыкальные композиции идеи, отображено понимание и знание домбры как символа казахского народа. В-пятых, для привлечения внимания молодежи необходимо обеспечить освещение исполнения т.н. «каверов» (исполнение музыкальных композиций в отличающейся от оригинала версии) на домбре, в том числе и иностранными артистами. Так, широкое распространение получили видеоролики южнокорейского музыканта Song Wonsub, который исполняет казахские и корейские песни на домбре. В 2024 году музыкант провел концерты в гг. Астана и Алматы, что подтверждает интерес зрителей к игре зарубежного исполнителя на добре. Отмечается своим стилем исполнения каверов казахстанец Б.Козыхан,. Молодой музыкант (родился в г.Урумчи, КНР) исполняет известные зарубежные и отечественные песни, а также делится с обучающими видеороликами в TikTok, которые набирают тысячи просмотров. Также в соцсетях распространяются каверы на современные мелодии из популярных сериалов и мультфильмов. Важно показать, что казахский национальный инструмент имеет большой потенциал, и на нем можно исполнять не только традиционную, но и современную музыку, а также шедевры мировой классики. 5 III. Важные месседжи для развития в СМИ и социальных медиа Исходя из восприятия домбры как казахского национального инструмента, информационная работа по случаю празднования Дня домбры должна быть сегментирована на различные группы населения. Общие линии комментирования: 1. Домбра – это не просто музыкальный инструмент. Через звуки домбры передаются мысли, чувства, повествуются истории. Писатель Кадыр Мырза Али передал это во фразе: «Казах и его домбра имеют единый голос, общую боль и общий язык. Потому они хорошо понимают друг друга, одинаково воспринимают окружающий их мир». 2. Домбра играет немалую роль в воспитании детей, тем самым сохраняя связь поколений. Кроме того, казахский музыкальный инструмент известен за пределами страны. Благодаря нашим соотечественникам, которые участвуют в различных музыкальных конкурсах, проводят обучение, домбра пользуется определенным интересом. Свидетельством этому служит популярность композиций, исполняемых на домбре. 3. Звуки домбры сопровождают нас с самого детства как на самых значимых для нас событиях, так и в повседневной жизни (звонки в школах и университетах, звуки домбры вместо гудков при звонке в банки и др.). Звучание домбры – это символ Родины. Как только раздаются звуки домбры, непременно вспоминаешь Казахстан. Не зря в народе говорят: «Бог вложил в душу каждого казаха частицу кюя с момента его рождения». Линии комментирования для казахоязычной аудитории: 1. «Казах и домбра – неразлучные понятия. Домбра – священный инструмент, о котором с древности слагаются легенды. Нет казаха, не знающего происхождения кюя «Ақсақ құлан» («Хромой кулан»). Священная домбра всегда передавалась из поколения в поколение. Казахи считают этот музыкальный инструмент талисманом, запечатлевшим летопись веков»; 2. Казахский народ испокон веков относится к домбре с особым уважением. Древний обычай – иметь домбру в каждом доме, отводя ей почетное место (төр) соблюдается до сих пор. С домброй связано 6 также народное глубокое понятие «обал» – намеренное вредительство. Если в доме есть домбра, на ней обязательно нужно играть, иначе будет «обал» для инструмента. Согласно народным легендам, семью, допустившей «обал», постигает заслуженное наказание. Вынужденное безмолвие лишает домбру звука, а если на нем играют – палитра звучания домбры становится богаче; 3. Величественные звуки двух струн хранят музыкальное наследие Великой степи и тайны наших предков. Наш народ через кюи передавал свои радости и печали, мечты и надежды. Домбра – это дух казаха, его жизнь, вся его история, культура, быт; 4. В казахском народе говорят: «Нағыз қазақ – қазақ емес, нағыз қазақ – домбыра!». Для каждого казаха важно уметь играть на домбре и тем самым чувствовать историю и культуру своего народа; 5. «Сарыарқа» Курмангазы, «Саржайлау» Таттимбета – вершины искусства кюя. «Аққу» Нургисы Тлендиева – уникальное произведение, его звуки проникли в кровь и плоть казахов. Сакральное наследие, которое оставили нам эти гении, сегодня стало достоянием всего человечества; 6. Искусство изготовления домбры с качественным звуком не подвластно любому желающему. Чтобы обучиться этому ремеслу, нужны годы. Это очень тонкая работа. На каждый инструмент уходит не менее 20 дней, а подготовка древесины и получение нужного звука занимает гораздо больше времени. Если мастер ошибется хотя бы на миллиметр, то звук домбры будет испорчен. А если учитывать еще и сушку древесины, то на изготовление домбры уходит 4-5 лет, ведь значительная часть работы зависит именно от качества и времени высыхания инструментальной древесины. Тонкости данного ремесла передаются из поколения в поколение. Поэтому не только мелодии домбры ценны для нас, но и сам процесс изготовления демонстрирует преемственность традиций казахского народа. Линии комментирования для аудитории иной этнической принадлежности: 1. Умение играть на домбре пользуется большим спросом как среди граждан Казахстана различной этнической принадлежности, так и за пределами нашей страны. Так, известный казахстанский домбрист Олег Никитин в детстве виртуозно овладел казахским народным инструментом и успешно покоряет аудиторию за рубежом. Дуэт 7 российских музыкантов «May.Duet» (И.Жуков) за короткие сроки научились играть на домбре и показывают хороший пример как казахстанцам, так и нашим гостям. Музыкант из Японии Акира Такегучи, обучившись игре на домбре, стал популярным в Сети, исполняя казахские кюи «Адай», «Сарыарка», «Балбырауын», «Көңіл толқыны», «Ерке сылқым» на улицах Стамбула. Все эти факты свидетельствуют о том, что домбра имеет консолидирующий потенциал и является инструментом мировой важности. 2. 26 ноября 2014 года ЮНЕСКО включило искусство исполнения традиционного казахского домбрового кюя в список нематериального культурного наследия человечества. Это является крупным событием в духовной жизни казахского народа. Представители ЮНЕСКО отмечают, что искусство исполнения кюя на домбре играет важную роль в укреплении социальной сплоченности казахского народа и формирует у него чувство самобытности и единства. Аналогично, казахское древнее музыкальное искусство «Ортеке» включено в Репрезентативный список ЮНЕСКО нематериального культурного наследия человечества. «Ортеке», как музыкально-кукольного искусства с использованием деревянной фигурки горного козла таутеке, привязанной одной-единственной нитью к музыканту-кукловоду, позволяет домбристам и шертеристам переложить заложенные в музыку смыслы в театральное представление. В целом, вся история казахского инструмента и игры на нем очень богата и раскрывает всю сущность быта нашего народа. 3. Казахи в Китае установили рекорд массовой игры на домбре, попав в Книгу рекордов Гиннесса. 30 мая 2010 года 10 450 домбристов в национальных одеждах исполнили казахский кюй «Кенес». Среди тех, кто участвовал в установлении рекорда, были представители двадцати национальностей. Данное мероприятие дало возможность казахам, проживающим в Китае, вспомнить свои корни и культуру. 4. Домбра – это универсальный музыкальный инструмент. Несмотря на наличие всего двух струн и 19 ладов, на домбре можно сыграть не только традиционную казахскую музыку, но и шедевры мировой классики, а также современные композиции в различных жанрах (рок, поп-музыка, джаз, диско, каверы на музыку из мультсериалов). Этот инструмент не архаичен и успешно укладывается в актуальные тренды. Например, уже популярность набирает «электродомбра», позволяющая исполнить знакомые нам мелодии в современном 8 звучании. Домбра сложна и многогранна. Не каждый умеющий играть на гитаре или другом струнно-щипковом инструменте сможет успешно овладеть домброй. 5. Домбра – это священный инструмент для казахского народа. Не случайно названия частей домбры схожи с анатомией человеческого тела. Как и человек, инструмент имеет бас (голову), екі құлақ (ушки), которыми настраивают струны. Далее идет мойын (гриф- шея), где расположены перне (лады). Круглое отверстие – резонатор, ниже которого находится кіндік (пупок), на который наматывают ішек (струны) и насаживают их на үлкен тиек (опору). 6. Домбра позволяет в полной мере отобразить всю гамму человеческих чувств и переживаний с помощью разных стилей игры на инструменте и разнообразием музыкальных форм. Так, в зависимости от техники игры и манеры исполнения различают два вида кюев – шертпе и токпе. В токпе-кюях звуки извлекаются из обеих струн сильными кистевыми взмахами, в шертпе-кюях – щипковыми переборами пальцами руки. Шертпе и токпе отличаются не только техникой исполнения, разные они и по тематике. В токпе кюях обычно отражаются яркие драматические события, они посвящаются выдающимся личностям с сильным волевым характером. Кюи-шертпе характеризуются камерностью, лиричностью. В них нашли отражение глубокие человеческие переживания, психологические зарисовки. Домбровые кюи отличались многообразием музыкальной формы – небольшие односложные сочинения, крупные эпические поэмы, кюи- легенды, кюи-сказания. Среди мастеров игры на домбре наряду с айтысом (импровизированное пение в сопровождении игры на домбре в формате состязания между двумя акынами) особой популярностью пользовался кюй-тартыс – состязание в виртуозном владении домброй.

Сущности