[МЕТОДИЧКА НА МЕСЯЦ] МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ_ ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ И.docx
Сущности
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ: ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ И<br>
ГОЛОДА<br>
I. Общие сведения<br>
В соответствии с Указом Президента Республики Казахстан №<br>
3443 от 5 апреля 1997 года 31 мая установлен Днем памяти жертв<br>
политических репрессий и голода. Ежегодно в эту дату по стране<br>
проводятся мероприятия в память о трагических событиях.<br>
Кроме того, в ноябре 2020 года по поручению Президента в<br>
Казахстане была создана Государственная комиссия по полной<br>
реабилитации жертв политических репрессий. 12 января 2023 года<br>
Главе государства был представлен 31 том документов и материалов по<br>
истории различных категорий жертв репрессий по итогам работы<br>
Госкомиссии. Сообщается, что в текущем году в текущем году<br>
Государственная комиссия продолжит работу по изучению истории<br>
жертв репрессий, оцифровке архивных документов и формированию<br>
электронных фондов.<br>
Вместе с тем в преддверии даты активизируются протестные<br>
элементы. Их главная цель – проецировать значение Дня памяти жертв<br>
политических репрессий и голода на современные реалии, причислить к<br>
числу т.н. «репрессированных» протестных активистов. Традиционно<br>
протестными группами и рядом гражданских активистов<br>
продвигается ряд тезисов:<br>
о якобы существовании «политических репрессий» в<br>
современном Казахстане;<br>
о необходимости отнесения к числу жертв политических<br>
репрессий участников событий 1986 года, 2011 года в г.Жанаозене,<br>
А.Сарсенбаева, З.Нуркадилова и др.;<br>
о необходимости освободить т.н. «политзаключённых».<br>
2<br>
Кроме того, с 2022 года тезисы пополнились требованиями о<br>
признании жертвами политических репрессий граждан, задержанных и<br>
осужденных по делам о «январских событий». Так, в конце мая 2022<br>
года протестными пользователями распространялся плакат (за<br>
авторством правозащитника Б.Торегожиной) с подписью: «Миллионы<br>
были истреблены голодом и репрессиями/ трагедия продолжается по<br>
сегодняшний день/ сотни в тюрьмах и тысячи преследуются». Кроме<br>
того, тиражировались листовки о якобы пополнении списка<br>
«политзаключенных» именами активистов Е.Нарымбаева, Ж.Мамая,<br>
Д.Валиева, А.Сабитова, О.Охасова и др.<br>
Также следует отметить, что в июле 2022 года т.н. «Коалиция<br>
правозащитных организаций «АктивистыНеЭкстремисты» (связана с<br>
экстремистским движением «ДВК») заявила, что за год «список<br>
политических узников пополнился именами как минимум 128<br>
человек» (в 2021 году в списке было не более 20 имен).<br>
Таким образом, 31 мая т.г. также ожидается проведение<br>
протестных акций представителями протестных групп с требованием<br>
освобождения и реабилитации ряда осужденных. В настоящее время по<br>
данным правозащитной организации «Альянс Тiрек» в «актуальном<br>
списке политзаключенных» числятся М.Абжан, активисты<br>
Е.Нарымбаев, Е.Ельшибаев, Ш.Кабиров, Е.Амиров, Е.Казиев, А.Утепов,<br>
К.Аширбеков, представители т.н. «группы 7» (задержанные перед<br>
президентскими выборами 18 ноября 2022 года активисты<br>
Б.Андреева, А.Илипбаев, А.Кийсымбаев, О.Кульжаханов, С.Қонар,<br>
Т.Нурланов, Е.Торекулов), Б.Мендыгазиев (брат активиста Барлыка<br>
Мендыгазиева), национал-патриот Д.Намазбаев и художник Д.Макин.<br>
Следует отметить вероятность эксплуатации протестными<br>
пользователями докладов международных правозащитных организаций<br>
о ситуации в Казахстане для обвинения властей в политических<br>
преследованиях. Так, в докладе Amnesty International за 2022 год<br>
утверждается, что преследование журналиста М.Абжана могло быть<br>
связано с критикой властей, а все обвинения в отношении лидера «ДПК»<br>
Ж.Мамая якобы связаны с реализацией им прав человека.<br>
Не исключается вероятность активизации представителей т.н.<br>
«зарубежной оппозиции» для оказания давления на западные институты<br>
с требованием ввести санкции в отношении представителей власти и<br>
Казахстана в целом. Принимая во внимание напряженную ситуацию в<br>
международной повестке, важно максимально нивелировать любую<br>
3<br>
возможность политизировать повестку Дня памяти жертв политических<br>
репрессий.<br>
II. Важные месседжи для развития в СМИ и<br>
социальных медиа<br>
На кануне и в День памяти жертв политических репрессий следует<br>
активно развивать в медиа следующие стержневые линии, основанные<br>
на высказываниях Главы государства:<br>
В этот день важно – отдать дань уважения всем, кто безвинно<br>
пострадал в одной из самых жестоких трагедий прошлого столетия.<br>
Трагические страницы истории стали неотъемлемой частью нашей<br>
национальной идентичности. Поэтому память о жертвах политических<br>
репрессий и голода будет жить в веках.<br>
Гонениям подверглись целые народы. За годы репрессий в<br>
Казахстан было сослано свыше пяти миллионов человек со всех уголков<br>
Советского Союза. В ходе насильственной депортации миллионы<br>
человек нашли приют на казахской земле, обретя новую Родину.<br>
Бережно храня память о несправедливо осужденных, мы<br>
сможем построить светлое будущее, фундаментом которого остается<br>
наша Независимость.<br>
Подрастающее поколение обязано знать и помнить о тех<br>
временах, о людях, чьими именами названы улицы и различные<br>
учреждения по всей республике. Знание своей истории - ключевой<br>
аспект формирования толерантного и миролюбивого поколения,<br>
способного предотвратить повторение ошибок прошлого.<br>
С обретением Независимости была начата кропотливая<br>
работа по реабилитации жертв политических репрессий, доброе имя<br>
вновь обрели тысячи казахстанцев.<br>
Для обеспечения политической и юридической реабилитации<br>
внедрены новые законодательные подходы, активную работу ведет<br>
Государственная комиссия по полной реабилитации жертв политических<br>
репрессий.<br>
Работа Государственной комиссии направлена на<br>
восстановление исторической справедливости в отношении жертв<br>
политических репрессий советского периода.<br>
Госкомиссия позволит вернуть честные имена<br>
репрессированным казахстанцам.<br>
4<br>
Объективная история является основой исторического<br>
самосознания гражданской нации, казахстанской идентичности и<br>
модернизации общественного сознания.<br>
III. Рекомендации к информационному<br>
продвижению<br>
Во-первых, ключевой аспект работы – зафиксировать в<br>
общественном понимании ассоциацию Дня памяти непосредственно с<br>
жертвами голодомора и сталинских репрессий (конец 1920-х – начало<br>
1950-х гг.). Причисление к ним иных событий, в частности событий 1986<br>
года в Алматы и 2011 года в Жанаозене, равно как и «январских<br>
событий» недопустимо.<br>
Во-вторых, важно избегать применения по отношению к<br>
современным рамкам термина «политзаключённые». Подобной<br>
категории лиц в казахстанском законодательстве нет. Применение<br>
термина несёт пропагандистский характер и не может быть<br>
объективным.<br>
При освещении памятных мероприятий нельзя допустить<br>
попадание в кадр протестных активистов (которые могут принять<br>
участие в памятных мероприятиях) с плакатами ныне заключенных<br>
граждан, их высказываний о якобы наличии в стране политических<br>
заключенных и др. В случае проведения ими митингов, важно<br>
купировать их освещение в информпространстве.<br>
В данном ключе в СМИ и социальных сетях рекомендуется<br>
запустить параллельную линию об улучшении правовой<br>
защищенности граждан современного Казахстана. Так, следует вновь<br>
обратить внимание граждан, что за последние годы были предприняты<br>
глобальные шаги по обеспечению правовой защищенности граждан:<br>
отмена смертной казни, возрождение Конституционного суда, принятие<br>
мер по укреплению независимости судей, усиление института<br>
Уполномоченного по правам человека, передача функции<br>
расследования пыток Генеральной прокуратуре РК и др.<br>
В-третьих, в противовес тезисам критично-настроенных граждан<br>
распространять необходимые месседжи через лояльную сетку<br>
информационных каналов и ЛОМов. Предлагается публикация через<br>
неофициальные ресурсы опровержений заявлений о наличии в<br>
стране «политзаключенных» путем разбора дел в отношении<br>
конкретных лиц (Ж.Мамай, М.Абжан, М.Боранбаев, Е.Нарымбаев и др.).<br>
5<br>
Например, М.Абжан был задержан с поличным после получения 50 млн<br>
тенге, Е.Нарымбаев долгое время скрывался от правосудия зарубежом<br>
и т.д.<br>
В-четвертых, костяк информационно-разъяснительной работы<br>
должен строиться вокруг новых открытых данных, новых процессов по<br>
реабилитации наших соотечественников. Необходимо широко<br>
тиражировать любые сообщения об открытии доступа к некоторым<br>
архивным данным, помогающим в дальнейшем процессе реабилитации<br>
репрессированных. Так, следует осветить промежуточные результаты<br>
деятельности Государственной комиссии по реабилитации жертв<br>
политических репрессий, подготовить серию материалов о деятельности<br>
Госкомиссии в целом.<br>
В-пятых, рекомендуется накануне и в день памяти организовать<br>
трансляцию по телевизионным каналам тематических документальных и<br>
художественных фильмов на соответствующую тематику. Важно<br>
исключить из общественной дискуссии субъективные обсуждения,<br>
обвинительную риторику.<br>
В эфире телеканалов и СМИ следует освещать только<br>
официальные мероприятия, в т.ч. проводимые в музейно-мемориальных<br>
комплексах «Алжир», «Карлаг» и др.<br>
В фоновом режиме на телеканалах необходимо транслировать<br>
документальную хронику, инфографику, исторические справки,<br>
посвященные трагическим страницам истории. Кроме того, предлагается<br>
трансляция интервью с родственниками жертв политических репрессий,<br>
которые расскажут трагичные истории своих семей. Одной из линий<br>
могут стать их рассказы о том, как сосланные в Казахстан<br>
представители различных этносов выжили благодаря взаимоподдержке,<br>
помощи местного населения.<br>
В-шестых, следует выпустить серию специальных интервью,<br>
статей, публикаций с активным продвижением в социальных сетях.<br>
Спикерами необходимо определить ученых, исследователей, деятелей<br>
культуры и экспертов из числа Государственной и региональных<br>
комиссий по полной реабилитации жертв политических репрессий.<br>
Основным посылом интервью должно стать сплочение народа<br>
Казахстана вопреки репрессиям сталинского режима. Необходимо<br>
показать, что под преследования попадали все, вне зависимости от<br>
этнической принадлежности, но именно единение и взаимопомощь<br>
6<br>
стали ключевыми аспектами спасения казахстанского общества в тот<br>
трагичный период.<br>
Кроме того, в преддверии памятной даты высока вероятность<br>
провокаций в отношении ученых со стороны протестных пользователей<br>
с требованиями признать политические репрессии в истории<br>
современного Казахстана. В этой связи важно провести превентивную<br>
разъяснительную работу с экспертами о недопустимости вступать в<br>
дискуссию касательно данных вопросов в социальных сетях.<br>
В-седьмых, информацию по теме репрессий и голода важно<br>
продвигать с точки зрения научно-обоснованного и объективного<br>
анализа исторического процесса. В общественной дискуссии должно<br>
превалировать мнение, что репрессии не имели директивной этнической<br>
направленности, их жертвами стали миллионы советских граждан.<br>
Голод был результатом преступных хозяйственно-социальных программ<br>
советской власти, в результате которых пострадали жители не только<br>
Казахстана, но и России, Беларуси и Молдовы.<br>
В работе с общественным мнением необходимо выделять<br>
месседж, что для обеспечения полной и объективной картины прошлого<br>
основополагающим компонентом является сотрудничество ученых<br>
Казахстана с историками и исследовательскими группами других стран<br>
СНГ, пострадавших от тоталитаризма.