paste.txt

ChatGPT neutral 2026-04-11 63 чанков ~107 мин чтения

Сущности

Общая информация Ибраева Валерия Валентиновна родилась в 1955 году в Ташкенте (Узбекистан). Окончила Академию художеств в Ленинграде, работала в издательстве «Онер». С 1998 по 2009 годы являлась директором Центра современного искусства Сороса (СЦСИ) в Алматы. Автор статей и книг по современному искусству Центральной Азии и Казахстана. Искусство от Сороса И что бы делали непросвещенные казахстанцы, если бы в 1998 году щедрый Джордж Сорос не отсыпал бы из своего кошелька монет на развитие современного искусства? В худшем случае, они бы не узнали, что под соусом Contemporary Art можно медленно, но верно причинять демократию. Разумеется, в эпоху хаоса лихих 90-х народ в большинстве своем все принимал за чистую монету: и призывы к мнимой свободе, и вдалбливание исподтишка понимания, что власть априори не может быть хорошей, а потому с ней надо бороться. Проводником «прекрасного» от Сороса в Казахстане стала искусствовед Валерия Ибраева, до этого работавшая в издательстве «Онер». В 1997 году при поддержке Фонда «Сорос-Казахстан» состоялась выставка «Права человека: Terra Incognita». В 1998 году открылся Центр современного искусства Сороса-Алматы (СЦСИ), миссией которого стала «поддержка современного художественного процесса в Казахстане и интеграция его в мировой художественные процесс». И закрутилось колесо навязывания «демократических ценностей» и внедрение «арт-активизма». Эстетика смыслов, институции, инсталляции, перформансы и прочите непонятные определения стали пропуском в новый дивный мир избранных. Избранных Фондом Сороса для того, чтобы показать: художник не имеет права рисовать для себя, самовыражаться и рисовать примитивные пейзажи. Его задача — через вдруг ставшие популярными объекты искусства, больше похожие на результаты арт-терапии в психиатрической клинике, донести все ужасы, которые творила власть пятьдесят лет назад и творит сейчас. И чем страшнее был арт-объект, тем больше он соответствовал вкусу прекрасного Валерии Ибраевой. Каждому, кто посмел бы сказать, что Contemporary Art — это не только про права человека, и что выглядеть это может более эстетично и понятно, дорога в общество «великих художников» была бы закрыта. А потому изгалялись представители искусства Сороса, как могли. «Однажды в центре Чимкента Асхат Ахмедьяров вымазался клеем, вывалялся в семечках и объявил, что это „Цэансдиалог с Ван Гогом“. Потом трое суток отсидел в милиции. Верующему Сайду Атабекову не нравится, когда бывшие секретари компартии желают стать пророками. Однажды он выжег в Коране дыру, вставил в нее облитый зеленой краской камень и принес его на выставку „Пир духа“ в СЦСИ. Сколько искусствоведы ни убеждали общественность, что ислам в Казахстане был слабо развит в силу номадического способа существования, что в кочевом быту не строили даже мечетей, что элементы пантеистических ритуалов до сих пор присутствуют в народной жизни, а изображения людей, запрещенные исламом, — на улицах и в музеях, и что Коран Сайда — это визуализация кочевого варианта ислама, и что это вообще — художественный, а не религиозный объект, возмущенная патриотическая общественность, которая еще недавно была коммунистической, осталась при своем, весьма негативном, мнении», — писала в одной из своих статей Валерия Ибраева об участниках арт-группы «Красный трактор». Художники на грантах Даже после закрытия Центра современного искусства Сороса-Алматы ФСК не оставил идею заявлять о гражданских правах через искусство. Выставок, которые проходили под его эгидой, было множество и все они сводились к одному: только такие произведения искусства имеют право на существование — безумные, активистские, «со смыслами». И вот уже среди экспонатов появляются объекты, в которые вкладывается такая любимая Фондом Сороса пропаганда ЛГБТ. В декабре 2017 года художник Куаныш Базаргалиев представил работу «Вы хотите батыров? Их есть у меня». Она была о том, как предки казахов поддерживают гей-сообщество в настоящем. «Гей-сообщества, грубо говоря, были всегда, во все времена. Есть масса примеров из античности. Я думаю, казахское общество не отличалось в этом плане от других. А почему-то сейчас такое негативное отношение к ним. В поселке моего отца живет пожилой человек, который всю жизнь одевался в женскую одежду, и к нему толерантно относятся. А в городе почему-то иное отношение», — говорил Базаргалиев журналистам «Радио Азаттык». Тогда же любимец Фейсбук-публики художник-карикатурист Мурат Дильманов представил свое творение, которым иронизировал над свободой слова в Казахстане. И это, особенно сейчас, кажется особенно странным, учитывая, что Дильманов совершенно безболезненно для своей собственной свободы и безопасности публикует в социальных сетях карикатуры на грани. Но кто вдается в такие нюансы? Как никто и не пытался поспорить с Валерией Ибраевой, что искусство может быть разным. И даже красивым и понятным, и не обязательно наполненным «активизмом». «Я готова отдать все свои зубы за то, что все, что вы увидите здесь, это настоящее искусство, над которыми художники думали. Для многих отправной точкой послужила прошлогодняя выставка. Все работы созданы в течение этого года, который был тяжелым для прав человека, но достаточно легким для понимания гражданских прав, когда появились гражданские объединения и инициативы, такие как „Требуем реформу МВД“ и „Сохраним Кок-Жайляу“», — сказала она гостям на выставке 2017 года. Кто бы рискнул спорить с куратором и лишиться своих грантов? Ведь работа Сороса — системна, и охватывает и сам гражданский активизм, и работу экозащитников, и СМИ, и выставки «правильных» художников — все направлено на формирование определенного мышления. И, главным образом у тех, кто хочет плыть против течения, неважно — куда и зачем. Главное — против. Валерия Ибраева Валерия Ибраева А 17 сентября 2020 года в Алматы в Artmeken Gallery при поддержке Фонда «Сорос-Казахстан» открылась выставка, посвященная правам человека «Права человека: 50 оттенков голубого». Название как бы намекало на тематику, но на самом деле речь шла о государственном флаге Казахстана. Куратором выставки снова выступила искусствовед Валерия Ибраева. «2019 год ознаменовался движением молодежи, получившим название „Оян, Казахстан“. Одной из его первых уличных акций стало вывешивание баннера с надписью „От правды не убежишь“ во время проведения марафона. Кроме уличных акций, активизировался феминистский дискурс. Появились художницы, глубоко и последовательно разрабатывающие эту тему. В лицемерном государстве художникам частенько приходится прибегать к эзопову языку — так и Роман Захаров, изучая корейский язык, ведет дневник, в котором зарисовывает не только предметы, иллюстрирующие те или иные иероглифы, но и события повседневности — аресты протестантов, эпизоды в тюрьме, сцены полицейского произвола и как мы переживали карантин», — цитировал Ибраеву на своем сайте ФСК. Штучный товар Что касается Романа Захарова, то он в апреле 2019 года был привлечен к административной ответственности и подвергнут аресту на 5 суток. Причиной послужил его «перформанс»: так называемый художник вывесил на одном из алматинских перекрестков баннер с цитатой из Конституции РК, оставив после себя «производственный» мусор. Пресс-служба департамента полиции Алматы сообщила, что 29 апреля в шесть часов утра в Центр оперативного управления позвонили граждане и сообщили о том, что неизвестный мужчина на пересечении проспектов аль-Фараби и Достык разбрасывает бумагу, расходный материал и другие предметы, тем самым нарушая общественный порядок. «На сигнал отреагировал экипаж дорожно-патрульной полиции. Мужчина вел себя вызывающе и отказывался устранять свое правонарушение. Для установления личности мужчина был доставлен нарядом в УП Медеуского района по территориальности. В последствии МПС УП Медеуского района в отношении гр. Захарова Р. Е., 1988 года рождения, был составлен административный материал ст. 434, ч. 1, КРКобАП», — говорилось в сообщении ДП Алматы. Сам Захаров заявил, что солидарен с акцией Асии Тулесовой и Бейбарыса Толымбекова, которые во время алматинского марафона вывесили вдоль дороги, по которой бежали участники спортивного мероприятия, баннер с лозунгом «От правды не убежишь. Правоохранительные органы задержали активистов, а затем суд арестовал их на 15 суток. Впрочем, и сама Ибраева в свое время отличилась перформансом, за который была оштрафована: вместе с еще несколькими активистками она явилась на один из митингов 2014 года в кружевных трусах на голове. Задержали куратора и искусствоведа не за трусы, конечно же, а за участие в несанкционированной акции. Но Ибраева очень гордится своей хулиганской выходкой, и искренне не понимает, почему ее арт-активизм не поняли. Хотя, по ее же словам, «штучный товар редко ценится в неразвитых обществах». А из развитых, похоже, в Казахстане только грантополучатели Сороса. Общая информация Закирова Санавар Ахметовна родилась 21 июня 1968 года. Гражданская активистка, инициатор создания партии «Наше право» (не зарегистрирована). Обиженная на Nur Otan В начале 2019 года Санавар Закирова объявила о создании партии «Наше право». Она объявила о проведении 9 марта учредительного съезда партии и разместила соответствующее обращение в государственной газете «Егемен Казахстан». Позднее она призналась, что заплатила за эту публикацию 63 тыс. тг. Накануне проведения съезда Закирова заявила о «настоятельной рекомендации» властей отменить запланированное мероприятие. “ «Предупредили: если я туда приду, то это будет считаться несанкционированным митингом и меня привлекут как организатора. Спрашивали, кого из журналистов я позвала на съезд», — сообщила Санавар Закирова. По словам Закировой, «беседу» с ней проводили зампрокурора Бостандыкского района Даулет Есдаулетов и замруководителя управления общественного развития Алматы Бауыржан Тульбеков. Позже Закирова разместила пост в Фейсбуке с просьбой к собиравшимся участвовать в работе съезда пересмотреть планы. Она добавила, что зал ресторана, который она арендовала и «зарезервировала за месяц» до съезда, опечатан якобы в связи с отсутствием электроэнергии. Позднее Закирова и Марат Турымбетов подали в суд на акимат Алматы, прокуратуру, полицию и Nur Otan. Они утверждали, что им не дали создать партию. Рассмотрение иска началось 31 мая в Алматы в Бостандыкском районном суде по гражданским делам. Турымбетова, который на тот момент отбывал срок в колонии, в суде представлял Альнур Ильяшев. На суд явились все ответчики, кроме представителей партии Nur Otan. “ «Прошу привлечь к ответственности партию Nur Otan за неуважение к суду», — сказал Ильяшев и добавил, что «налицо монополия одной партии». Тогда суд не удовлетворил исковые требования истцов. 29 октября 2019 года Мухамед-Рахим Оспанов, Сауле Арынова, Санавар Закирова, Гульнар Оразгулова, Зейнагуль Кутмамбетова обратились в Есильский районный суд Нур-Султана в порядке гл. 29 Гражданско-процессуального кодекса РК с просьбой обязать Касым-Жомарта Токаева выполнять взятые на себя обязательства. Согласно их заявлениям, президент РК их обращения перенаправляет в Верховный суд РК, на который же они и жалуются. По словам юриста Антона Фаброго, комментирующего ситуацию журналистам, у данных заявлений нет перспектив, и они будут возвращены заявителям. Альнур Ильяшев и Санавар Закирова В ноябре 2019 года в Жетысуском районном суде Алматы озвучили решение по иску партии Nur Otan и нескольких частных лиц — членов партии — к гражданским активистам Альнуру Ильяшеву, Марату Турымбетову и Санавар Закировой. В Nur Otan посчитали, что активисты, заявив ранее о воспрепятствовании в создании их политической партии со стороны «партии власти», опорочили ее честь, достоинство и деловую репутацию. Суд принял решение в пользу партии Nur Otan. “ «Обязать ответчиков Ильяшева Альнура Кайратовича, Закирову Санавар Ахметовну, Турымбетова Марата Абдимажитовича опровергнуть распространенные ими сведения путем размещения на их личных страницах в социальной сети Facebook. Альнур Ильяшев, Санавар Закирова, Марат Турымбетов в течение десяти календарных дней после вступления решения суда в законную силу [должны опубликовать] текст поста следующего содержания: «Распространенные мной сведения о том, что партия Nur Otan препятствовала созданию партии «Наше право» не соответствует действительности», — зачитал решение судья Талгат Орынгали. При этом суд также постановил исковое заявление партии к Закировой, Турымбетову и Ильяшеву в части компенсация морального вреда оставить без рассмотрения: Nur Otan требовал с активистов 20 млн тг. Иск частных лиц: Тамары Шакировой, Ержана Медеуова, Дидара Акуова, Разии Бахибековой — суд удовлетворил частично. Активистов обязали в солидарном порядке выплатить каждому из них по 1,5 млн тг морального вреда. Также активисты должны были выплатить им по 5 тыс. тг каждый за судебные расходы. 22 ноября Санавар Закирова была задержана полицией у столичной соборной мечети «Хазрет Султан», когда проводила протестную акцию «по сбору милостыни для выплаты штрафа» партии Nur Otan. “ «Пожалуйста, помогите. Мне нужно шесть миллионов тенге заплатить членам партии Назарбаева. Если не соберу шесть миллионов, меня выкинут на улицу. У меня нет таких денег. Окажите садака», — говорила Закирова, стоя перед мечетью. Вместо кресла партийного лидера — тюремные нары 20 января 2020 года Санавар Закирова объявила о создании штаб-квартиры незарегистрированной партии «Наше право» и пресс-центра «Голос народа». Штаб и пресс-центр расположились в двухкомнатной квартире активистки в Нур-Султане. “ «Либерал-демократическая партия („Наше право“ — прим.), мы — либералы. Это 100%-но оппозиционная (партия — прим.). Данную власть мы не поддерживаем. Эта власть оторвалась от народа, народ не слышит. Мы намерены добиваться замены президентской формы управления на парламентскую форму управления», — заявила на презентации штаб-квартиры Санавар Закирова. Ответственная за идеологию партии Гульнар Оразгулова перечислила направления программы партии: приведение Конституции РК международному законодательству; национализация отраслей, занятых добычей, переработкой и экспортом стратегических не возобновляемых природных ресурсов (нефти, газа, угля, черных, цветных и благородных металлов); проведение реформы судебной системы, прокуратуры и МВД; проведение реформы медицины и образования; адресные вливания субсидий сельчанам для развития сельского хозяйства; полная ликвидация домов престарелых, детских домов и домов малюток и создание патронатных семей; бесплатная выдача земли по 15 соток каждому гражданину Казахстана; отмена налога для самозанятых; повышение минимальной пенсии как минимум до 300 тыс. тг; повышение пособия на ребенка; повышение пособий для инвалидов и отмены ежегодного подтверждения инвалидности; выплата пособия для безработных; выделение квартир всем многодетным матерям за счет госбюджета. “ «Сделать общественный транспорт бесплатным во всех городах Казахстана; все авто парковки, повсеместно сделать бесплатными; сократить количество запрещающих дорожных знаков на 30% по всему Казахстану; видеорегистраторы „Сергек“ установленные для фиксации нарушений на дорогах, перенести в следственные камеры, следственные изоляторы, тюрьмы, зоны вольного поселения для предотвращения нарушений прав граждан; все кабинеты чиновников оснастить аудио- и видеокамерами для мониторинга их работы», — рассказывала Оразгулова. Отвечая на вопрос корреспондента о количестве сторонников партии, Закирова сообщила, что до сегодняшнего дня учет вступивших в организацию не велся. “ «С сегодняшнего дня мы начинаем процесс регистрации, прием заявлений от граждан», — добавила она. На вопрос «арендуется ли данная квартира или находится в частной собственности?» Закирова ответила, что данная квартира принадлежит ей и ранее в ней находилось туристическое агентство. “ «На общественных началах (работаем — прим), но теперь мы думаем, если люди захотят вступить в партию, они будут платить членские взносы. Думаем, в среднем 1 тыс. тг, наверное, в месяц. И еще будет вступительный взнос 5 тыс. тг. Вот на эти деньги мы будем офисы снимать в других местах, на эти деньги будем развиваться», — сообщила основатель партии, отвечая на вопрос о штате партии. По словам Оразгуловой, партия уверена в том, что успешно пройдет процесс государственной регистрации. 9 марта 2020 года заслуженный педагог Казахстана Тамара Шакирова на своей Фейсбук-странице опубликовала пост следующего содержания: “ «Вчера, 8 марта, в Международный женский день произошёл ужасный случай у нас дома. Вынуждена об этом написать в сети, так как не хочу чтобы наши диванные батыры все переврали! Закирова Санавар, которая является ответчиком по делу, в котором она проиграла под предлогом исполнения решения суда, пришла сегодня к нашему дому. В этот момент меня не было дома, там находилась только моя дочь. Выманив обманом ее на улицу, Закирова начала оскорблять меня непотребными словами. На просьбы остановиться, ещё больше скандалила. В конце концов напала на мою дочь, нанеся телефоном удары по голове, схватила за волосы и ударила головой несколько раз об ледяную землю. Дочка потеряла сознание. Когда сотрудники полиции приехали, она даже не смогла сама написать собственноручно заявление. Пришлось писать моему внуку. Думали пройдет, но к вечеру состояние резко ухудшилось, вызвали скорую и ее госпитализировали. Как мама сильно переживаю за дочку. И все это на 8 марта! Сколько может продолжаться, что такие люди как Закирова пудрят голову нашим гражданам, а на самом деле совершают преступления против невинных людей!!!». Под постом свои комментарии оставляли не только друзья и коллеги Шакировой, но и сторонники Закировой, которые выложили видео, снятое на телефон активистки. Но и на нем было видно, что Закирова вместе с еще одной женщиной напала на дочь члена партии Nur Otan. Санавар Закирова Под тем же постом один из комментаторов оставил сообщение, в котором объяснил «причину активности Санавар Закировой». Якобы гражданский супруг Закировой — «рецидивист Алимжанов в 2008 году был судим за грабеж группой лиц с применением насилия, в 2010 — за групповое вымогательство». “ «В 2017 году он осужден к пяти годам лишения свободы за то, что незаконно приобрел, хранил и перевозил наркотики в особо крупном размере. Все это он делал на автомашине Hyundai Elantra, которая принадлежит Закировой. При этом Алимжанов управлял автомобилем под сильным наркотическим опьянением, представляя угрозу жизни и здоровью людей, после состоявшегося приговора суда, она вдруг стала активисткой, даже хроналогия ее активновности свидетельствует о том, что Закирова вводит в заблуждение других граждан, проигравших суды, призывает их к публичным незаконным акциям лишь в собственных интересах. Где она раньше была, пока жила на широкую ногу от денег своего мужа уголовника, сидела и все ее устраивало. Лживая психически не стабильная баба», — написал пользователь. Комплекс оппозиционера 15 июля 2020 года судья Медеуского районного суда Алматы Залина Махарадзе вынесла приговор в отношении Санавар Закировой. Она была признана виновной в «умышленном причинении вреда здоровью средней тяжести из хулиганских побуждений» 39-летней дочери Тамары Шакировой и приговорена к году лишения свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении. Суд, проходивший в онлайн-режиме, постановил взять под стражу 52-летнюю Закирову, которая находилась под подпиской о невыезде. Через два часа после завершения суда полиция забрала ее из дома в изолятор, где она должна была содержаться до вступления приговора в силу. Санавар Закирова Санавар Закирова 8 сентября Бахытжан Торегожина на своей странице в Facebook опубликовала пресс-релиз, в котором было сказано, что «решением экспертного совета» Санавар Закирова признана политическим заключенным. В экспертный совет вошли: Галым Агелеуов, Лукпан Ахмедьяров, Зауреш Батталова, Гульмира Биржанова, Анара Ибраева, Евгений Жовтис, Ерлан Калиев, Бахытжан Торегожина, Амангельды Шорманбаев. В последующем о Закировой ее единомышленники стали писать уже как о «жертве режима», а судей обвиняли в выполнении «политического заказа». Бахытжан Торегожина периодически делала посты с призывом освободить «узницу» Закирову. 22 января 2021 года Санавар Закирова вышла на свободу: коллегия по уголовным делам Жамбылского областного суда заменила ей неотбытую часть срока на штраф в размере около 56 тыс. тг. Комментируя свое освобождения журналистам «независимых» СМИ, Закирова снова сделала упор на «политизированности» своего приговора: “ «Мое дело изначально было политическим, так как я критиковала партию „Нур Отан“. Но партийный съезд и выборы в парламент уже прошли. Поэтому держать меня и дальше в тюрьме — властям себе же дороже». Встречу Закировой с единомышленниками активно освещали в соцсетях ее сторонники. Позднее в интервью изданию Vласть Закирова на полном серьезе заявила, что уголовное дело стало способом снять ее с дистанции, чтобы она «не участвовала в парламентских выборах». Однако, напомним, что преступление Закирова совершила 8 марта 2020 года, а президент подписал указ о проведении парламентских выборов 21 октября 2020 года, что не совсем вяжется с утверждениями «политического узника». 8 марта 2021 года Закирова вместе с Бахытжан Торегожиной приняла участие в марше феминисток в Алматы. При этом, по ее мнению, она была «гвоздем программы» и «испортила всю малину» городским властям, рассказав «немного правды». 16 марта 2021 года несколько казахстанцев во главе с Санавар Закировой подали в представительство Евросоюза в Нур-Султане обращение с требованием ввести индивидуальные санкции в отношении ряда высокопоставленных казахстанских чиновников. В обращении говорилось, что некоторые чиновники «грубо и безосновательно нарушают конституционные права граждан». Закирова сообщила, что подала бумаги от имени 13 человек. Она призвала ЕС наложить санкции на бывшего президента Нурсултана Назарбаева, который, несмотря на отставку в 2019 году, сохранил широкие полномочия и является лидером партии власти Nur Otan. “ «Я указала председателя партии „Нур Отан“ Нурсултана Назарбаева и его заместителя Бауыржана Байбека. Кроме того, председателя Верховного суда Жакипа Асанова, министра внутренних дел Ерлана Тургумбаева, они тоже члены Nur Otan. Они причастны к неправосудному решению в моем отношении, вынесенному в партийных интересах. Эти люди нарушают права граждан Казахстана, поэтому я прошу ввести санкции против руководства партии и нескольких ее членов», — сказала Закирова. Общая информация Член ДВК, сторонник Мухтара Аблязова. По данным на его странице в соцсетях, родился в городе Ерейментау (Акмолинская область). Фанат Аблязова Долгое время Каиров Дидар был известен исключительно в кругу активных сторонников Мухтара Аблязова. Так, 22 августа 2020 года соответствующие паблики сообщили, что в 6:30 утра в Актау «сотрудники СОБР незаконно задержали гражданских активистов из г. Алматы и самого Актау и доставили в МПС (местная полицейская служба)». Среди задержанных оказались: Акберды Айгуль (Актау), Джумаев Абловас (Актау) — освобожден, Жексебаев Асхат (Алматы), Онерхан Нурбол (Актау), Баймагамбетова Диана, Мамай Бибигуль, Каиров Дидар (Актау). 25 сентября 2020 года в Алматы состоялся несанкционированный митинг, организованный движением ДВК, которое признано в Казахстане экстремистской организацией. Среди его участников были, в том числе, и активисты Диана Баймагамбетова и Дидар Каиров. Они были задержаны полицией и получили по 15 суток административного ареста за «нарушение закона о мирных собраниях». Этот митинг широко анонсировался сторонниками ДВК и Мухтаром Аблязовым ― его создателем и идейным вдохновителем. Известно, что по дороге на митинг Баймагамбетова, Каиров и Бибигуль Мамай записали видеообращение. также они несли плакаты с призывом к властям США и Евросоюза «помочь казахстанцам освободить политических заключенных, ввести персональные санкции в отношении главы КНБ Карима Масимова и других лиц, ответственных за политические преследования». 12 октября 2020 года Дидар Каиров опубликовал в социальных сетях пост, в котором заявил, что его отца, Шахатова Талгата, уволили с работы. «На работу моего отца поступил звонок от сотрудников КНБ, которые запугав начальство, дали им четкое указание — уволить Шахатова Талгата. Данное вмешательство КНБ в личную жизнь моего отца, я расцениваю как давление и преследование его по политическим мотивам, а также как давление на меня, так как я, Каиров Дидар, блогер и гражданский активист, не раз подвергался незаконному преследованию со стороны КНБ, угрозам, а также незаконным адм. арестам», ― заявил Каиров. Он также уточнил, что 11 сентября 2020 года, как только он вышел из ИВС города Актау, обнаружил, что его страница в Инстаграме была взломана. «15 сентября заблокировали мою банковскую карту и депозит, хотя никаких задолжонностей у меня никогда не было; 18 сентября с моей карты были списаны 6 442 тг, а 21 сентября с депозита ещё 9 838 тг. Общая сумма незаконных списаний — 16 280 тг. 24 сентября около 13:30, моему отцу была доставлена не верно заполненная повестка с грубыми нарушениями, для участия в допросе. Доставил повестку капитан Галымбергенов. Отец такую повестку не принял. 25 сентября в 14:00, моего отца задержали недалеко от дома и доставили в РОВД г. Караганда. Продержали незаконно около 5 часов. В тот же день в г. Алмата, около 20:45 задержали меня и активисток Диану Баймагамбетову, Бибигуль Беккужиеву (Мамай). Мы были доставлены в Ауезовское РОВД. Нас отпустили примерно в 2 часа ночи. Выйдя с РОВД мы заметили слежку: 4 человека и 1 машина», ― рассказал Каиров. Он попросил в последующем его пост «считать ответом на все провокации и угрозы со стороны КНБ». Каиров заверил, что является законопослушным гражданином, а члены его семьи никак не связаны с его деятельностью. Также Каиров обратился к активистам и правозащитникам из разных стран, Евродепутатам и дипломатам из стран ЕС и США с просьбой поддержать и распространить этот пост для «защиты от провокаций и нарушений» прав его и его родных. Любовь декабриста В течение 2020 года чаще всего имя Дидара Каирова упоминалось в паре с именем другой активистки ДВК ― Дианы Баймагамбетовой. 12 декабря 2020-го ее задержали. В отношении Баймагамбетовой было возбуждено два уголовных дела: по п. 2 ст. 405 («Организация и участие в деятельности общественного или религиозного объединения либо иной организации после решения суда о запрете их деятельности или ликвидации в связи с осуществлением ими экстремизма или терроризма») и п. 2 ст. 182 («Создание, руководство экстремистской группой или участие в ее деятельности») УК РК. В материалах уголовного дела говорилось, что Диана Баймагамбетова поддерживает идеи «Көше партиясы», деятельность которого казахстанский суд запретил в 2020 году, и создает для них медиаконтент. Адвокат Баймагамбетовой Жанара Балгабаева уверяла, что в действиях Дианы нет экстремистского содержания. Сама активиста утверждала, что не является членом ДВК и «Көше партиясы» и самостоятельно выходила на пикеты, ездила на поминки по Дулату Агадилу. Комментарии о задержании Баймагамбетовой для СМИ давали ее «близкий друг» Дидар Каиров и мама ― Амангуль Баймагамбетова. Последняя рассказала, что Диана — старшая из двух детей в семье. Она, ее мать и младший брат переехали из Караганды в Алматы десять лет назад. Она основала небольшую туристическую фирму, но из-за карантина компания прекратила свою деятельность. Амангуль Баймагамбетова рассказывала Азаттыку, что впервые Диана вышла на акцию протеста 6 июня 2020 года, где была задержана сотрудниками полиции. Позже Диану задерживали еще три раза, в том числе, и за призывы к митингам в Алматы. В октябре 2021 года 13 членов ДВК были осуждены. Баймагамбетову суд приговорил к двум годам ограничения свободы. 1 ноября 2022 года бывшая соратница Мухтара Аблязова Жанара Ахметова (Жанна Бота) сообщила, что в Бишкеке задержаны Диана Баймагамбетова, Дидар Каиров и Асхат Жексебаев. По ее словам, задержание производили сотрудники ГКНБ КР. Активистов водворили в ИВС. «Люди хотели спастись от нашего репрессивного режима. Хотели защитить себя. Они, как вы знаете, находились под пробационным надзором. Их обвиняют по политическим мотивам. Известно, что их задержали спецслужбы. Теперь все это плохо закончится», — заявила Жанна Бота. В ГКНБ Кыргызстана эту информацию подтвердили, однако уточнили, что Дидару Каирову меру пресечения не избрали. «Были задержаны граждане Казахстана — Ж. А. Е. и Б. Д. Д. Установлено, что 23 октября оба задержанных незаконно пересекли кыргызско-казахстанскую госграницу в обход официальных пунктов пропуска, через брод недалеко от КПП „Кордай-автодорожный“. По факту в отношении граждан РК зарегистрированы досудебные производства. Ведутся следственно-оперативные мероприятия», — сообщили в ГКНБ КР. Дидар Каиров, который находился в Бишкеке в качестве группы поддержки, после очередного судебного слушания рассказал Азаттыку, что активисты ДВК обратились в ГКНБ с просьбой предоставления политического убежища. В дальнейшем они намеревались обратиться в офис ООН за предоставлением статуса беженцев. Октябрьский районный суд Бишкека 16 января 2023 года освободил из-под стражи Асхата Жексебаева и Диану Баймагамбетову. Они были отпущены в зале суда. Суд постановил прекратить дело в их отношении о незаконном пересечении государственной границы Кыргызстана, указав основанием их обращение за убежищем. Статья «Незаконное пересечение государственной границы Кыргызстана» не распространяется на случаи прибытия иностранных граждан и лиц без гражданства для использования права убежища. Баймагамбетова от комментариев СМИ отказалась. От «Басе» до гражданского журналиста Со 2 января 2022 года на странице Дидара Каирова в Instagram стали появляться посты, которые он сопровождал видеороликами с Youtube-канала Айдоса и Натальи Садыковых «Басе». Также он активно использовал видеоматериалы журналиста Махамбета Абжана. 5 января Каиров сам отправился на площадь Республики в Алматы и вел оттуда репортажи. «В Казахстане проходят МИРНЫЕ митинги, в городе Алматы провокаторы поджигают и провоцируют на насилие, не ведитесь! Наша цель выдвигать свои требования МИРНО и отстаивать свои позиции! Так же просим правительство не стрелять по нам слезоточивыми газовыми и светошумовыми гранатами по мирным протестующим, среди мирных протестующих есть беременные, пожилые, люди с детьми и инвалидностью. Многие из мирных людей пострадали из-за этого и сейчас находятся в очень тяжёлом состоянии!», ― сообщил Каиров в одной из публикаций. С 6 января 2022 года и по 5 января 2023 года на странице Каирова не было никаких публикаций. В последующем часть его постов была посвящена ОО «Независимые наблюдатели». Каиров даже присутствовал в качестве спикера на пресс-конференции 24 марта, которую организовала эта организация. Справка: ОО «Независимые наблюдатели» зарегистрировано в Алматы в сентябре 2019 года. Руководитель ― Толебекулы Бесжан. Учредители: Назарова Арайлым Жалелқызы Мамаев Кайсар Куандыкович Галимжанов Мухтар Искандерович Молдабекова Майра Салимовна Аябергенова Айгуль Оралтаевна Тулеуова Айсулу Жолымбетовна Мадиев Нуржан Маратович Айтымбетов Ерлан Абилмамбетович Сарсенова Гулмира Ергалиевна Шонбасов Кайсар Кайнарбаевич Представители общественного объединения рассказали, что по итогам прошедших выборов депутатов в Мажилис и маслихаты независимые наблюдатели зафиксировали ряд нарушений: воспрепятствование наблюдателям, заранее подписанные бюллетени, затягивание в предоставлении протоколов наблюдателям. Наблюдатели сообщили, что им препятствовали «студенты и люди, представившиеся доверенными лицами кандидатов». В ОО «Независимые наблюдатели» заявили, что организация намерена подать в суд пять исков. Руководитель «независимых наблюдателей» Бесжан Толебекулы, как и Дидар Каиров, активно освещал судебные процессы по уголовным делам, связанным с январскими событиями 2022 года. 14 июля 2023-го Толеубекулы был задержан в Алматы за незаконную организацию митинга в день вынесения приговора по делу о захвате аэропорта Дидар Каиров в настоящее время является автором ресурса Qazaq Times, принадлежащего Общественному фонду «Qazaq Times Медиа Груп». ОФ зарегистрирован в январе 2017 года в Алматы. Руководитель ― Алмасбек Мурат. Учредители ― Алмасбек Мурат и Мубарак Койшыбек. Алмасбек Мурат ― сценарист, журналист. Работал в общественно-политической газете «Алаш айнасы». Койшыбек Мубарак ― главный редактор Qazaq Times, по данным на 2019 год — старший преподаватель факультета журналистики КазНУ им. аль-Фараби, член Союза писателей Казахстана. Также он входит в состав учредителей Международного Фонда «Ер Жәнібек». Руководит этой организацией Дженс Туркия. Человек с таким же именем упоминается в статье портала Ratel. kz о махинациях на Хоргосе во время проведения тендеров по инвестиционному проекту. Имя Койшыбека Мубарака упоминалось в казахстанских Телеграм-каналах в январе 2022 года. «После трагических событий в Казахстане, вновь поднялись голоса тех, кто невзирая на предупреждения о старте контроперации, новостных сводках с улиц — призывал людей выходить на смерть. Список этих „инициаторов“ новых волнений: Балташ Турсымбаев, Рысбек Сарсенбайулы, Еркин Ракишев, Галым Агелеу, Тимур Токсеитов, Динара Сейсен, Койшыбек Мубарак, Думан Мухамедкарим, Арайлым Назар, Альнур Ильяшев, Маржан Аспандиярова, Мирболат Мырзатайулы, Нурлан Буланбай. Сегодня эти господа желают возглавить независимую Комиссию по расследованию смертей. А только вчера они с пеной у рта призывали всех выходить на улицы. Жаловались что им не дают выходить на митинг, хотя не пытались даже уведомить об этом местные власти», ― говорилось в одной из публикаций. В недавнем интервью Мубарак рассказал, что независимым СМИ сложно найти финансирование. По его словам, Qazaq Times не участвует в тендерах, которые проводят государственные органы. «Потому что, если получишь тендер, то придется писать то, что велит власть. Поначалу сайт финансировали мои знакомые, можно было держать редакцию с 8−9 журналистами. Сейчас на сайте не осталось никого, кроме независимых журналистов-фрилансеров. Нет ни офиса, ни даже оборудования. Поездки в Тараз и Талдыкорган на суды по делам о Январских событиях мы оплачивали из своего кармана. Я думаю, что финансированием независимой журналистики могла бы взять на себя национальная буржуазия, и тогда независимые СМИ могли бы дышать свободно», ― заявил Мубарак. Он стал одним из авторов Совместного отчета НПО для 76-й сессии Комитета ООН против пыток по Казахстану. Также в создании документа принимали участие КМБПЧ, ОФ «Международный центр журналистики Media Net», ОФ «Центр исследования правовой политики», ОФ «Аман"-саулык», ОО «Феминистская Лига», ОФ «Международная Правовая Инициатива», ОО «Қадыр-қасиет», ОО «Социологический ресурсный центр», независимый консультант по международному праву в области прав человека Татьяна Чернобиль, адвокат коллегии адвокатов Павлодарской области Бауржан Азанов, руководитель ОО «Мы против пыток» Елена Семенова и др. Журналист Азамат Майтанов, ранее работавший главным редактором газеты «Ак Жайык», в одной из публикаций на своем Телеграм-канале написал, что Койшыбек Мубарак делает работу за несколько редакций. «Его камера зафиксировала едва ли не все суды, связанные с Қаңтаром. Чуть ли каждый день он заправляет свою поддержанную тачку, бросает штатив и камеру в салон и едет… в Тараз, в Талдыкурган — куда угодно, где нужен порядочный журналист, а не пропагандистская подстилка. Благодаря Койшибеку, который делает работу за официальные СМИ (которые традиционно игнорируют важнейшие проблемы своей собственной страны), история Қаңтара не забудется, ей будет сложнее спекулировать. По сути, он занимается не только журналистикой, но и историей нашей страны. Тут Инга написала, что Койшибеку можно задонатить. Это очень правильно! Друзья! Прямо сейчас государство выделяет бешенные деньги на пропаганду и блогеров-подстилок. Честным журналистам вроде Койшибека может помочь только аудитория. Сейчас тяжелые времена, многие из нас стали беднее, но Койшибек заслужил», ― говорилось в публикации. По некоторым данным, сотрудники Qazaq Times работают бесплатно ― в качестве «гражданских журналистов». Общая информация Данияр Молдабеков родился 23 августа 1990 года. Называет себя едва ли не единственным по-настоящему независимым журналистом Казахстана. Он уверен, что только в его публикациях есть объективная информация, не подстроенная ни под государственный заказ, ни под иностранный грант. Известно, что в 2016 году Молдабеков несколько месяцев публиковался на сайте центра деловой информации «Капитал». Затем перешел на работу в интернет-журнал «Vласть». Именно в этом издании Данияр Молдабеков раскрылся во всей красе: нервный репортер с горящими глазами не пропустил ни одного несанкционированного митинга. Каждый раз апофеозом редакционного задания для Молдабекова были прекрасные фотографии то из автозака, то в объятиях полицейских, то в толпе невнятных граждан, вышедших с еще более невнятными лозунгами. Что-то пошло не так… В настоящее время публикуется Данияр Молдабеков в издании Людмилы Петрушовой «Республика», считая, судя по всему, это СМИ наиболее для себя подходящим. По факту же, ему просто-напросто закрыт доступ в любое другое издание. Слишком уж Молдабеков странный. Данияр Молдабеков Даник Молдабеков И слишком уж любит писать в состоянии измененного сознания. Например, в феврале 2019 года он опубликовал на своей странице в социальных сетях пост следующего содержания: “ «Я переехал из маленький район мне никто не помогал потому что я сильный я всегда учился и трудился хотя это не мое но надо быть сильным потому что сильным надо хуле попрошайничаете я вот с семи утра на трех сотнях работах а вы на тулебайке бляди охуели идите работать потому что все работают и илон маск работает и говорит работать по двести часов и по триста часов а вы бездельники какие-то тексты пишите которые нахуй никому не надо я учился триста часов потом еще пятьсот мне никто не помогал в маленькой квартире с барабаном маленького Фридриха из которого торчали шприцы и до сих пор торчат идите в спортивный зал поверьте в себя потому что верить в себя и только верить в себя есть чакры вы можете через чакры а потом работать еще пятьсот часов ну и что что за слова мало платят на двадцати работах можно и не надо себя жалеть потому что охуели что ли себя жалеть взрослые люди ТНК нефть не пиздят власть не пиздит работайте и трудитесь триста четыреста часов потому что илон маск в своей книге мы были на презентации в караоке аймакс и говорили триста часов а не жалуйтесь нихуя себе просто так за какие-то тексты денех захотели ну и что что талантливые тексты илон маск говорит пятьсот часов TRUD TRUD TRUD TRUD TRUD TRUE TRUD VO IMIA MASKA I TULEBAYKI TRUD TRUD TRUD BLIYAD». Но даже у этого шизоидного выплеска нашлось, пусть и ничтожное, но определенное количество почитателей. В ноябре 2017 года Молдабеков приковал себя наручниками к дереву на одной из центральных улиц Алматы в знак протеста против поправок в законодательство, касающихся журналистской деятельности. На своей странице в Facebook Молдабеков написал, что цель его акции — «устная дискуссия/разговор/интервью с уважаемым министром информации и коммуникаций Дауреном Абаевым». Абдугалиев Адильжан Даник Молдабеков “ «Я – профессиональный журналист. Я – журналист по образованию и призванию. Некоторые поправки в законе о СМИ, особенно пункт о согласовании публикации с потенциальными коррупционерами, информацию о преступлениях которых находит журналист, неприемлемы», — писал Молдабеков в посте. Он заявил, что не может просто сидеть и ждать, «наблюдая убийство и насилие над… профессией», и пообещал «продолжать эти мирные действия, включая голодовку, до тех пор, пока господин министр не согласится поговорить» с ним. В свою очередь пресс-секретарь министерства информации и коммуникаций Казахстана Альбина Атен заявила, что двери ведомства всегда открыты для граждан: “ «Мы живем в демократической и современной стране, где каждый гражданин Республики Казахстан посредством обращения на сайте или по записи может попасть на прием к любому министру. Для этого есть специальные дни выделяемые для приема граждан. Каждый четверг министр информации и коммуникаций Даурен Абаев принимает всех обратившихся к нему граждан по различным вопросам. Для этого не обязательно объявлять протесты в виде голодовки». Тем не менее БДСМ-акция Молдабекова принесла свои результаты. Даурен Абаев сообщил, что «конфликт исчерпан, министерство с ним связалось» “ «В связи с мужественным и крайне достойным поступком министра Даурена Абаева я прекращаю свою акцию. Со мной все хорошо. Меня отвезли в мой "родной" Алмалинский РУВД, поинтересовались моими целями, имя/фамилия, потом отпустили. Спасибо большое всем за поддержку», — написал Молдабеков в соцсетях. А потом начались суровые будни репортера в интернет-журнале «Vласть». Правда, если Молдабекову казалось, что он олицетворяет собой образ справедливого и бесстрашного журналиста, то скептики видели в нем совсем иное. “ «"Провластный" провокатор с журналистской ксивой. Среди оппозиционной политоты нового поколения, которая особенно ярко расцвела (как полипы, лишаи, поганки или эпидемия самии знаете чего) в стране за последний год, наиболее ядовито выделяется такая категория как "активисты с пресс-картами". То есть это штатные сотрудники СМИ, которые бывают на всех бесчисленных теперь уже митингах-ситтингах-петтингах либерально-майданического розлива, но не только и не столько для их освещения, сколько активнейшего участия. Объективность, критический подход, сокрытие своих симпатий и взглядов в материале? Нет, не слышали. Место работы для них не более чем трибуна, возможность дать слово себя любимым и друзьям-соратникам. Одним из таких аферистов является и широко популярный в узких кругах алматинской оппо-тусовки Данияр Молдабеков, репортер интернет-издания Vlast.kz. Впрочем, себя он упорно и гордо именует именно Даником, разве что не подписываясь так в публикациях. Инфантилам очень нравятся их детские прозвища. А Данику нравится еще изображать из себя продвинутого профи, хотя его поступки и близко не соприкасаются с элементарнейшими нормами журналистской этики. Он не делает репортажи с митингов и акций протеста — он принимает в них самое активное участие, чего даже не скрывает в материале, но требует относиться к этому как к самому правдивому отражению ситуации. Будучи фактически активистом "Оян Казахстан", однако, пишет о них с легкой долей отстраненности, дабы не палить контору и обмануть читателей, но эти репортажи по сути пресс-релизы организации. И да, самое забавное, что он несколько лет назад устроил клоунскую акцию протеста, приковав себя наручниками в людном месте и объявив голодовку — протестовал так против нового закона о СМИ, пока министр Абаев милостиво не принял его у себя. И напрасно. То было ведь самолюбование пропагандиста, на которые давно пора забить большой и толстый», ― писали о Данияре Молдабекове паблики. Впрочем, более чем очевидно, что для Молдабекова вся эта протестная суета была больше, чем просто работа. Он довольно плотно общался с представителями гражданского активизма и даже влезал в их разборки. Данияр Молдабеков Данияр Молдабеков Так было в июле 2019 года, когда Молдабеков на своей странице в соцсетях рассказал, что 30 июня «после митинга за Сары-Аркой» активисток Kazfem и сочувствующих «атаковали перцовым газом» некто Олжас Кожахмет и Сергей Макеев. Свой поступок они объяснили тем, что с активистками шел парень, который, по словам атаковавших, должен Макееву денег. “ «Как бы то ни было, в результате этого акта храбрости, великодушия и благородства пострадали в том числе активистки, а не только тот, кого назвали должником. Если бы у кого-нибудь из них была сильная аллергия, то дело могло закончиться смертью. Об этом акте храбрости, великодушия и благородства я узнал после звонка Боря Югай (Boris Yoo), который раньше состоял в одной левой активистской тусовке с девчонками и Кожахметом. Он был возмущен этим поступком и хотел разобраться в причинах. Спокойно, мирно разрулить ситуацию. Он написал Кожахмету. Вот какой диалог у них получился (скриншоты ниже): - Ты серьезно девчонок перчиком залил? - Нет, мудака залили, он заслужил. - Кого? Там девчата пострадали. - Романа Пахомова. Не надо дружить с ворами и аферистами – это вредно для здоровья. - Я его не знаю. Но такие вопросы надо решать с глазу на глаз. А тут невинные девушки пострадали. - Поучи жену щи варить. Буду решать их так, как мне удобнее. - Ок. Просто считаю, что следует публично попросить прощения за сие необдуманное действие… - Хуй сосни, залупа. -… В отношении наших общих знакомых. Публика негодует. - В рот ебал публику, тебя и вас всех. - Что случилось-то? Чем тебя задели так? И лично я? - Иди на хуй. Боря, будучи человеком терпеливым и интеллигентным, продолжил совестить Кожахмета в комментариях под постами активисток, сообщивших о случившемся после митинга. В ответ услышал, что он животное. Устав от оскорблений, он вызвал Кожахмета и Макеева на бой – на ринге, в перчатках и по правилам, никакой уголовщины или угроз. Как обычно: спокойно, интеллигентно. В ответ – тишина». В комментариях тоже случилось великолепное. Можно почитать здесь. В апреле 2020 года Молдабеков почему-то уверовал, что он не только репортер, но и коуч. Хотя сделал ремарку, что «никогда не считал себя на 100% журналистом, в первую очередь я Даник». Однако высказаться хотелось ― и Даник высказался»: “ «Я хочу разом ответить всем студентам, у которых могут быть ко мне вопросы. Раз уж в ваши университеты зовут в основном тех, кто не наговорит лишнего, выскажусь здесь. Скорее всего, этот текст отвратит от меня еще порцию людей, в том числе коллег по цеху. Но я правду и свободу всегда ставил выше успехов. Мне отвратительны успехи этого мира, сила этого мира, я не хочу чувствовать себя успешным и состоявшимся в этом мире. Любой бомжик мне милее Чингисхана. Этот мир в корне своем гнилой. Я никогда не хотел быть (и, надеюсь, не стану) звездой журналистики, мэтром, успешным, прости Боже, медиаменеджером, не буду вести тренинги и школы. Пошло оно все! Короче, вот вам, дорогие студенты журфаков, мои советы. Но сначала подчеркну кое-какие нюансы. Мои советы не имеют никакого отношения к объективности и стандартам. Хотя быть объективным (в том смысле, что мнение негодяя узнать тоже было бы неплохо, потому что судить его в конечном счете будет Бог; в нашем случае -- с особенной, думается, радостью, потому что наши светские суды в лапах негодяев) не зазорно. Но, повторяю, это не про стандарты. Про стандарты вам расскажут те, кто ничего толкового не написал, но ходят с лекциями и тренингами, а потом фотаются и пишут, что вот, какие прекрасные слушатели. А там от тоски все поумирали. Кто задохнулся, пуская пену, кто бросился в окно. Итак, вот что надо помнить обязательно. Это не исчерпывающий свод, я пишу о том, что волнует меня. И отдельно хочу подчеркнуть: я сам не всегда следовал и, возможно, не всегда следую этому своду. Я -- человек, а значит существо далеко не идеальное, полное слабостей. Кстати, можете считать это первым пунктом. 1. Никто не идеален. Нехороший герой великого романа Роберта Пенн Уоррена "Вся королевская рать" говорит все-таки правильную вещь: "Человек зачат в грехе и рожден в мерзости, путь его – от пеленки зловонной до смердящего савана. Всегда что-то есть". Относить это стоит не только к героям ваших репортажей или расследований, но и к самим себе. 2. Хотя никто не идеален, в большей степени симпатизировать надо слабым и меньшинствам, а не сильным и успешным. Ваши взгляды -- ваше дело, но не заискивайте перед крупным бизнесом и "национальной буржуазией", как их назвал Токаев. Помните безграмотного мужика Платона Каратаева из "Войны и мира" -- правда в таких вот Платонах Каратаевых, а не в списке Forbes. 3. Я верю, что этот мир -- царство кесаря, князя мира сего, а значит он лежит во зле. Государство -- любое, даже самое продвинутое -- есть необходимость, а необходимость противоположна свободе. Вы же, как бы пафосно это не звучало, должны бороться за свободу и против государства. У вас есть талант, способности, сила слова. Пустите эту силу на борьбу с необходимостью и принуждением. Это тяжело, но иначе не надо даже пытатьтся. Иначе смысла нет. 4. Стойте за своих коллег по редакции горой, тем более когда станете редактором или главным редактором. Ошибка журналиста -- в такой же мере ваша ошибка. Рыба гниет с головы. Иначе не бывает. Мне повезло работать с отличными редакторами. 5. Не бойтесь или постарайтесь побороть страх. Как это делать, вам расскажет кто-нибудь другой, потому что моя психика устроенна весьма своеобразно. Но не бойтесь. А если боитесь, меняйте профессию. 6. Правда и свобода -- главные ценности, это условия достойной жизни. Без правды и свободы не может быть ни любви, ни достоинства, ни радости. Если кто-либо из ваших друзей придет к власти (не важно каким путем), то они должны перестать быть вашими друзьями. Причины указанны в третьем пункте. 7. Забудьте слово "мэтр". Оно отвратительное и пошлое. Мэтров нет. 8. Относитесь ко всему с недоверием. В том числе ко мне и к этому своду». Такой вот Данко-журналист с пламенным сердцем. Чемодан без ручки Несмотря на то, что, работая во «Власти», Данияр Молдабеков был весьма и весьма организен, из этого издания его вскоре попросили на выход. О причинах своего увольнения Молдабеков прямо никогда не рассказывал. Впрочем, не комментировали ситуацию и руководители «Власти». Однако очевидно, что у самого независимого и честного журналиста осталась большая обида на владельца интернет-журнала Вячеслава Абрамова. В мае 2022 года Данияр Молдабеков написал пост, в котором рассказал, что большую часть 2021 года он принимал антидепрессанты и ходил на психотерапию, а в сентябре выплеснул гнев на своего бывшего шефа. “ «Этот человек выбросил меня из редакции, когда я болел и остро нуждался в поддержке. Я всегда был лоялен ему лично и редакции. Вы все видели, как я работал. Но как-то так получается, что он одновременно выпускает статьи про инклюзивность, права рабочих и прочие замечательные вещи, но на деле всем этим вещам не следует. Я пытался говорить с ним и другими коллегами, но так и не услышал причин этого подлого поступка. Я долго молчал, но мне надоело, что его считают святошей. Это лицемерие. Я вызываю Slava Abramov на дуэль. Это крайне подлый человек, который имеет репутацию порядочного. Но он не порядочный. Я могу описать детали его непорядочности, но он и сам все знает. Скажу только, что институт репутации, о котором мы так много говорим, не работает в значительной мере из-за людей, которые смеют называть себя приличными, но на деле являются подлецами. Слава Абрамов ломал своих бывших сотрудников – людей, которые гробили свое здоровье ради него. Я не один такой, но отвечаю только за себя. Я пытался говорить с этим человеком, но нормально разговаривать он не умеет. Я ждал больше года, но так и не услышал объяснений. Как-то он после мелкой моей ошибки сказал одному из моих коллег в моем присутствии: "может его надо пиздить?" Что же, Слава, у тебя есть возможность ответить за свои слова. Итак, давай биться. Я сделал первый шаг. Назови время и место. Если же ты этого не сделаешь и будешь ссылаться на... мало ли на что, я публично докажу, что ты подлец». Абрамов вызов на дуэль проигнорировал. Скандал с одним главным героем ― Данияром Молдабековым ― постепенно затих, пока обиженный журналист снова не вспомнил о нем в марте 2023-го. Он признал, что «Власть» ― «одно из двух-трех лучших СМИ в стране». “ «Они пишут о том, о чем другие не пишут. Годами они писали о репрессиях, коррупции и других прекрасных явлениях отечественного авторитаризма. Их журналисты рисковали жизнями во время Қаңтара. И они больше и лучше других (наряду с "Азаттыком" и еще парой-тройкой медиа) освещали эту тему. Ниже оставлю только ничтожную часть обложек их статей – самое сочное. Кто из тех, кто набросился на редакцию, работает на таком уровне? Кто из тех, кто набросился на редакцию, знает, что такое быть полунищим журналистом в авторитарной стране и, тем не менее, продолжать выполнять свой долг, вопреки тому, что это не даст тебе ни материальных благ, ни любви толпы? Генеральный директор "Власти" Вячеслав Абрамов – лицемерный и подлый человек. Меня уволили из "Власти" гнусным и мерзким образом – когда я выгорел, захворал и остался в полном одиночестве. При этом он любит статьи про инклюзивность и вообще весь этот леволиберальный мейнстрим. Говорю же, лицемер». Но так оказалось, что кроме «Власти» Молдабеков оказался никому не нужен. Применение себе он нашел только после событий января 2022 года, когда вдруг придумал, что он ― журналист-расследователь и писатель, способный рассказать всю правду о Кантаре. Причем плодами творчества Молдабекова не побрезговала воспользоваться только «Республика» Петрушовой, с которой тоже особо никто сотрудничать не мечтает. Для успокоения ли собственного эго или для пускания пыли в глаза поклонникам, но Молдабеков вдруг уверовал, что он ― беспристрастный и объективный, потому что работает ни за госзаказ или гранты. Хотя репортерить в существующей исключительно на гранты «Власти» ему было вполне себе комфортно. В сентябре 2023 года Данияр Молдабеков написал, что за свою работу считает приемлемым получать только гонорары от изданий, для которых пишет (и чье количество сильно сократилось), и донаты от читателей. “ «Меня как журналиста нет ни среди пожирателей госзаказов, ни среди получателей грантов (в чем вы могли недавно убедитья… сами видите, Даник непрост, но в этом смысле максимально честен… друзья из списка, не обижайтесь – это не камень в ваш огород, а попытка урвать побольше донатов, сыграв на сложных переживаниях людей!) В этом месяце я усердно освещал сложнейший процесс по делу Руслана Искакова (который для нас теперь закрыт), причем делал это объективно, ни за кого не болея, и оперативно (именно я записал слова Искакова о том, что, по его словам, он выполнял приказы Самата Абиша); написал расследование о том, как Программа ООН выбросила в небытие (то есть – в один из наших госорганов) 24 млн тенге, потратив их на неработающий софт для правозащитников из НПМ (вторая часть выйдет сегодня)… и еще что-то написал (и да, вот так я устал, что уже всего не помню). Я понимаю, что сейчас конец месяца и многие из вас сами нуждаются, но считаю, что заслуживаю больше денег, чем пропагандисты всех мастей и расцветок, плюс ко всему мне не помешало бы сходить на прием к паре-тройке врачей разных специализаций, поэтому я все же рискну», ― без обиняков спропрошайничал Молдабеков у своих подписчиков. А потом он даже завел себе Patreon, чтобы попрошайничать было еще удобнее. “ «Ваши реакции не могут не радовать, но будет совсем хорошо, если лайки трансформируются в подписку :)) Начало положено, но поднажмите! Решил наконец воспользоваться вашим дельным советом – создал патреон. Теперь вы можете оформить подписку и поддерживать независимую журналистику в моем лице, друзья! Я убеждён, что журналист должен быть свободен как от правительства и корпораций, так и от иностранных фондов», ― особенно если их никто не предлагает. Молдабеков напомнил, что больше года ведет Telegram-канал «пятое января», который создал в январе 2022 года. “ «Он посвящен казахской политике и протестам, а пишу я в самых разных жанрах - новости, репортажи, расследования. Я убеждён, что для журналиста самый оптимальный вариант заработка – это подписка читателей. Все остальное делает журналиста зависимым. Я пишу только для читателей, потому что только их уважаю. С вас 10 долларов в месяц, с меня – обещание продолжать вести канал и в целом заниматься журналистикой», ― мастерски манипулировал Молдабеков. Как нельзя кстати к иллюстрации независимости пришлись и нападения на журналиста. В феврале 2023-го Молдабеков сообщил, что неизвестный в маске ударил его в подъезде. В комментарии Азаттыку он рассказал, что, как обычно (очень по-барски для побирающегося репортера ― прим.), утром возвращался домой из кофейни, и когда заходил в подъезд, увидел неизвестного человека в сильно натянутой маске. “ «На середине первой лестницы – "бах" – мне прилетает [удар в челюсть]. Просто как толчок это было, потом боль. И после этого: "Эй, не вые****йся!", он крикнул. Не знаю, сколько я в прострации был. Потом пошел спрашивать, есть ли камеры. Их, понятное дело, нет в подъезде. Может, где-то во дворах есть», — рассказывал Молдабеков. Он отметил, что «не знает, что это было», но обратил внимание на то, что у него ничего не пытались забрать. “ «Я довольно много острых материалов написал, в том числе в жанре расследования. Но ограбить меня не пытались. Логично было бы предположить, что это очень может быть связано с работой», — заявил Молдабеков. Он добавил, что нападение не повлияет на его журналистские взгляды и работу. “ «Я не остановлюсь. Как журналист я продолжу работать однозначно и буду так же на острые темы писать, про кого захочу», — добавил Данияр Молдабеков. После случившегося журналист отправился в БСНП сдавать анализы. Также он сообщил, что планирует пойти в полицию, чтобы написать заявление по факту нападения. И таки написал. Но дело не получило никакого развития. Потом Молдабекову показалось, что его хотели избить прямо у здания управления полиции Алмалинского района Алматы. А потом он испугался двоих неизвестных, которые «ни с того ни с сего, далеко не в темном месте орут "э, стой сука"». “ «Меня очень много кто не любит, я писал обо всем. Плюс это странное нападение в подъезде, боты, взломы. У меня нет поддержки никого из сильных, нет вообще никакой крыши. От слова совсем. Недавно я ушел в отпуск, потому что я уже все, готов. Я сижу на нейролептиках. Уже даже не на антидепрессантах (они не работают). Ощущение, что меня сводят с ума. Наверняка сейчас найдутся бляди, которые подумают, что я привлекаю внимание. Конечно, я всегда так делаю, лезу в тик-токи, на ютюб, из кожи вон лезу ради внимания (на самом деле никак нет, товарищ майор). Я пишу это вот почему. Повторяю, мне неудобно делать это в день траура, в дни ужасной национальной трагедии, когда погибло столько шахтеров. Но если меня травят, если мне на что-то намекают, если меня хотят свести с ума, заткнуть или еще что-то, то действуйте уже решительнее, товарищи. Работу я не брошу, книга моя про Кантар точно выйдет (пусть будет Бог судьей тем, кто сейчас начнет упрекать меня в ее пиаре, вот правда, Бог таким существам судья). Да, я немного стал запуган, я реально стараюсь не выходить из дома лишний раз. Но я не остановлюсь. Вы купили Млечина, купили орду местных проституток, даже либералам многим плевать на Кантар. Но я настойчивый, если во что-то верю, то верю. Так что либо сажайте меня, либо убивайте. А эта тараканья гнусь не сработает. Еще раз. Я хочу это зафиксировать. Если есть камеры, этих придурков легко найти. Если же их подослали... скажем так, боги-олимпийцы, то просто хочу зафиксировать, рассказать. Больше у меня ничего нет», ― отрефлексировал Молдабеков в соцсетях. Но кто же поверит в нежелание привлечь внимание после публикации в октябре 2022 года, когда Молдабеков очень недвусмысленно дал понять ― задоначенных средств ему не хватает: “ «Друзья! Честно говоря, я немного разочарован. Девятый месяц я и моя соавтор в режиме нон-стоп работаем над книгой о январских протестах и их последствиях. Я почти каждый день провожу интервью, что не так просто не только психологически, но и материально. У меня нет легальной работы, по сути, я выброшен из журналистской среды, не имею доступа (да и желания иметь) к грантам и каким-либо национальным или наднациональным организациям. За мной, в отличие от большинства редакций и авторов, никто не стоит, и я работаю только потому, что убежден, что умею работать. Я в любом случае не намерен останавливаться, книгу мы так или иначе издадим, но хотелось бы сделать это, будучи относительно сытыми и довольными. Кроме того, текст пора отдавать профессиональным редакторам, а это дорого. В последний раз донатов было мало. Очевидно, пора идти на патреон, и мы это сделаем, но пока хочу по старинке. Призываю донатить активнее и не надеяться на то, что "Данику и так накидают". Это далеко не факт. В силу ряда обстоятельств (впрочем, говорящих в мою пользу) я анфан террибль и полумудак в глазах части нашей неолиберальной тусовки, с момента увольнения никто не предложил мне работу. И это при том, что я очевидно не самый плохой автор. По сути все эти месяцы я работаю за целую редакцию, и вы не можете этого не видеть. Сейчас начало месяца, вы еще не все успели потратить. Поэтому вот карта и номер телефона…». Похайпуем? Кстати, о книге. По словам самого Молдабекова, он начал ее писать ровно два года назад, «когда за окном раздавались автоматные очереди, а на площади лежали тела наших соотечественников». “ «Тогда я еще не понимал, что будет книга, но вот она есть. Поэт Иван Бекетов, один из немногих, чьему вкусу я доверяю, считает, что „наконец-то в Казахстане написали книгу, которая заслуживает особого внимания". Сам я бываю уверен в себе довольно редко, но, пожалуй, вещь действительно стоит прочитать. Точную дату презентации и выхода книги сообщу позже, но уже совсем скоро все будет», — сообщил Молдабеков в начале января 2024 года. Журналист поблагодарил читателей за донаты, с помощью которых была написана книга: «Благодаря вам я смог сосредоточиться на работе, писать только о том, что считаю важным. Это по-настоящему независимая журналистика. Надо мной не было ни государства, ни фондов, ничего — только ваша поддержка». Данияр Молдабеков Даник Молдабеков К слову, Данияр Молдабеков присутствовал на площади Республики в Алматы в самый разгар творящегося там беспредела, когда «мирные митингующие» уже буйствовали и избивали силовиков: “ «Пока есть сеть. В ночь с 4 на 5 меня, коллег и еще тысячи людей в Алматы обстреляли из светошумовых гранат. В моих бронхах сгусток мерзости. Нас чуть не сбила машина, я упал в арык, за последние двое суток я спал один час, у меня странная и сильная боль в ноге. Я написал два текста про вчера, но только сейчас смог их выслать редакторам. Что прямо сейчас происходит в Алматы, я не знаю. Нам предстоит еще много работы, многое надо понять, многое расследовать. Фото сделал Timur Nusimbekov сразу после того, как мы еле-еле вырвались из облака слезоточивого газа». Через пару недель после Кантара Молдабеков выдал порцию столь любимого им страдательной демагогии. “ «Жители окраин погибли и сели, чтобы жители центра переживали за витрины кофеен. Знаете почему властям удалось так легко разделить общество и внушить про "20 тысяч террористов"? Потому что "оппозиция" и "интеллигенция" варились в собственном соку. Им было плевать на людей с окраин. А электорат оппозиции был именно там, в нижней части города. Они возили вам еду и толкали тележки на барахолках, а вы воспринимали их как instrumentum vocalis. Однако им эта роль надоела, и они подняли мятеж. Очевидно, к ним добавились и деструктивные элементы, и откуда они взялись – хороший вопрос. Но я всю ночь с 4 на 5 смотрел на этих людей в упор – и видел наших измученных и нищих граждан, которых довели. Они пели гимн, у них были национальные флаги, а бород и подвернутых штанов не было (кстати, возмущенных жителей центра и "интеллигентов" в районе площади было ничтожно мало; но они все равно умудрились сделать выводы). Их, людей с окраин, довели до того, что в ход пошли не петиции в духе "Ваше святейшество, не соизволите ли отправить Сагинтаева на заслуженный отдых на его виллу в Капую", а разгром административных и частных зданий. Хорошо ли громить чужое имущество? Нет, нехорошо. Но удивляться тому, что люди, на которых забили и власть и "интеллигенция", подняли мятеж, тоже нелепо. Ваше право, конечно, но... Сами виноваты». Под банальный государственный переворот, точнее ― его попытку, Молдабеков умудрился подвести философское «мы все виноваты в случившемся». Причем ни слова не сказав о тех, кого «люди с окраин» избивали толпой, давили КАМАЗами и забрасывали коктейлями Молотова. Впрочем, книга у самого независимого журналиста тоже наверняка получилась не совсем по фактам: “ «В романе "Год-январь" Данияр Молдабеков перемежает личное и общественное, стиль репортажа и исторического очерка, дневника зависимости и интервью, художественные решения с судебными документами, литературу и антилитературу, создавая сюрреалистический безумный хор. Но именно этот хор оказывается действенным способом рассказать не только о трагедии Кровавого января, но и многих других событиях последних лет. Рассказать о казахстанцах, чьи голоса звучат в романе и создают его основу. За каждым именем в этом тексте – история человека, история выбора, ошибок и удач, подлостей и великодушия», — говорится в аннотации к книге. Хотя какое это имеет значение, если бравый репортер уже два года хайпует на теме Кантара и даже стал лауреатом местечковой премии от Молодежной информационной службы Казахстана? «Год-январь» Данияра Молдабекова «Год-январь» Данияра Молдабекова Но, возможно, все дело в инфантильных убеждениях Данияра Молдабекова? Ведь он убежден, что государство ― любое, даже самое продвинутое ― есть необходимость, а необходимость противоположна свободе. А за свободу нужно бороться, и быть при этом против государства… 23 января 2024 года Данияр Молдабеков сообщил, что в типографию, где печатают его книгу про Кантар, «пришли "правоохранительные органы"». “ «Просят дать почитать. Я сказал, чтобы не давали. Пока это все, буду держать в курсе». На следующий день Молдабеков заявил, что его книгу о январских событиях отказались печатать. “ «‎В издательстве, которое взялось за публикацию моей книги про Кантар, сообщили, что все типографии отказались ее печатать. Оформившим предзаказ скоро вернут деньги. Книгу я обязательно издам, но теперь надо думать когда, где и как», — сообщил он в своем Telegram-канале. Молдабеков уточнил, что 5 января, когда он написал пост об открытии предзаказа на книгу открыт и «похвастался обложкой», в издательстве сообщили, что «акимат вышел на наше руководство со словами ― к нам обратились из КНБ с просьбой предоставить аннотацию книги и контакт автора». “ «Затем, недели две спустя, мне пришлось искать новое место для презентации, потому что там, где изначально планировалось ее провести, мне отказали. Вчера мне позвонили из издательства и сообщили, что в типографию, где уже должны были начать печатать книгу, обратились из "правоохранительных органов" с просьбой дать текст. Сегодня в издательстве сказали, что печатать книгу отказались ВСЕ типографии, в которые они обратились. Я уточнил названия типографий, но в издательстве сказали, что в типографиях их попросили этого не делать. Коллеги начали обзванивать типографии. Надеюсь, что-нибудь смогут уточнить. Почему я не называю издательство? Там мне сообщили, что их руководству все это время назойливо звонили, интересовались книгой. Было ли давление или угрозы, мне не сказали. Но факт есть факт: типографии у них книги не принимают. Во всяком случае, так говорят в издательстве. Я склонен им верить, потому что эти люди перевели книгу, заказали дизайн обложки, вложили силы. Сейчас они, как я понимаю, напуганы. Я – нет, и я твердо намерен издать книгу. Однако я не могу требовать упорства от других. Тем более если есть потенциальная угроза бизнесу», ― писал Молдабеков в своем Telegram-канале. 25 января он заявил, что много людей «предлагают помочь издать книгу»: “ «Варианты есть разные, мне надо все обдумать. Повторяю, так или иначе я ее издам. Но прошу дать мне хотя бы недельку отойти от последних новостей. Надо все сделать с умом. Ну и спасибо тем, кто вмешался в процесс издания "Года-января", запугал издательство и типографии. Вы мне дали материал для новой главы. Книга будет еще лучше», ― пообещал Молдабеков. 27 января в социальных сетях пост в поддержку Молдабекова опубликовал Владимир Воронцов, больше известный, как отец Иаков. Он заявил, что книга – явление литературное и « горько видеть сегодня, когда книга Даника еще не попала в руки читателя, как предпринимаются попытки выставить ее не как событие литературного процесса, а как политический акт или протестное действие». “ «Хочется верить, что времена, когда литература была обязана равняться на политику партии, книги запрещались, а их авторы подвергались остракизму, остались в далёком и тёмном прошлом (речь не о Старом Казахстане, а о более раннем периоде). Свобода слова, творческого самовыражения и запрет цензуры в наши дни являются незыблемым правом человека, во всяком случае, так написано в Конституции. Поэтому попытки запугать издателей романа Молдабекова и воспрепятствовать его напечатанию, так же, как и попытки политизировать творчество и литературу, не могу воспринимать иначе, как действие хтонических сил, стремящихся вернуть Казахстан в полное лжи и страданий колониальное прошлое. Закончив работу как редактор, я написал отзыв. И не думал, что его придётся публиковать прежде, чем будет издана сама книга. Однако в этом сегодня есть необходимость. Верю, что свобода возобладает над несвободой, и бесы, пытающиеся воспрепятствовать выходу романа "Год-Январь", будут посрамлены», ― писал Воронцов. Сам отзыв был опубликован на сайте «Республика». “ «Зная меня не только как священнослужителя, но и как человека с филологическим образованием и некоторым литературным и редакторским опытом, немногим более года назад Даник Молдабеков обратился ко мне с просьбой помочь ему закончить книгу в качестве редактора. Осознавая важность данной работы и руководствуясь евангельским принципом "приходящего ко Мне не изгоню вон" (Ин.6:37), я принялся за дело и был вознагражден не только достойным гонораром, собранным подписчиками автора, но и правом быть одним из первых его читателей, возможностью из уст участников событий, о которых он пишет, узнать правду, разобраться в противоречиях тех дней и погрузиться в их трагический оптимизм и полную надежд безнадежность», ― говорилось вступлении к отзыву. В самом отзыве Воронцов отмечал, что был не единственным редактором этой книги. После него вносились еще правки и, возможно, претерпела изменение композиция романа. “ «Книга журналиста Данияра Молдабекова с первых строк овладевает вниманием. Она читается с интересом, легко. Причина этого не только в правдивой истории, которую рассказывает журналист, но и в особенности авторского стиля, безыскусной манере повествования. Автор одновременно остается и беспристрастным наблюдателем, как репортёр, фиксируя происходящее, и участником событий, как один из героев книги, делясь своими чувствами и эмоциями. Легкость чтения, однако, не говорит о неполноте содержания. Текст книги насыщен эмоциями и смыслами… …Меня многократно спрашивали, почему я, будучи христианином, во время январского протеста высказывал публично одобрение "мародерам и грабителям". Слепо доверясь официальной пропаганде, совершенно не понимая всех сторон произошедшего, вопрошающие видели в событиях января лишь "мародерство и грабеж". Я объяснял, что, действительно, мародерство и грабеж имели место. Они свидетельствуют о невысоком культурном и этическом состоянии части нашего социума. И нет им оправдания. Но, ведь, самое главное происходило не там, где громили прилавки, а в народной гуще мирного протеста… …Роман Молдабекова очень хорошо иллюстрирует, как на нашем казахстанском поле произрастают и добрые колосья, и, рядом с ними, злые сорняки. Умудренные аксакалы и молодые эмпатичные пассионарные мужчины и женщины вышли на улицы и площади, чтобы заявить о несправедливости, выставить заслон автократии, бюрократизму и коррупции, чтобы в мирном протесте защитить свои, и не только свои, но и всех казахстанцев конституционные права. Благородство протеста, увы, в некоторой степени было дискредитировано мародерством и грабежами, и в конечном итоге было сметено силой оружия при участии зарубежных военных интервентов. По недальновидной оценке, сторонников "жесткой руки" и "сильной власти" протест против автократии был вызван современными демократическими ветрами, дующими с Запада. В действительности автократия совершенно чужда традиционной казахской культуре… …Казахи массово вышли на площади в ожидании встречи с властью. Они шли как на курултай в надежде, что их услышат, что их хотя бы будут слушать. Я, конечно же, не мог не поддержать своего народа в его стремлении к свободе и борьбе за правду. И это никак не противоречит моим религиозным убеждениям, ведь к свободе и правде призывает Новый Завет. Авторитаризму и неправде в истории христианства всегда противопоставлялась соборность Церкви и правда святых… …В его романе запечатлены, что более важно, другие – добрые ростки январских событий. Описанное им свидетельствует, что в нашем обществе много людей, способных к самоорганизации и взаимопомощи, готовых брать на себя ответственность и противостоять беспределу в исключительных условиях безвластия. Во время многотысячного митинга на площади женщины убирали мусор, мужчины объединялись, чтобы совместно защищать чужое имущество, старики организовали штаб, чтобы координировать общие действия, молодые люди защищали солдат и полицейских от подталкиваемых провокаторами разъяренных толп, казахстанцы бесплатно делились с протестующими едой, приносили воду… Данияр пишет о чувстве единства, посетившем его во время митинга. Он назвал это "национальным воскресением". Действительно, в те дни произошло что-то значимое: возрождение, а может быть, зарождение свободной казахстанской нации», ― писал Воронцов в своем отзыве, явно ориентируясь на какой-то мирный митинг в стране розовых пони, но не в Казахстане образца января 2022 года. Стал солиднее, но надолго ли Надо сказать, со временем жизнь и быт Даника Молдабекова наладились. То ли в «Республике» стали платить больше, то ли расследователь устроился разгружать вагоны. Во всяком случае, просить донаты Молдабеков стал гораздо реже, и порой даже позволяет себе сходить в спа. Единственное, что не проработал Даник, это свою обиду на Вячеслава Абрамова. “ «В 2020 году, в разгар ковида, мне двое источников рассказали про парня, который то ли умер, то ли был убит в палаточном лагере, который акимат разбил для бездомных. Я занялся темой, выпустил небольшое расследование, вот оно. После выхода статьи тогдашний аким Сагинтаев признал, что человек действительно умер на территории лагеря. По словам Сагинтаева, “перепил”. По словам других бездомных, его избили. Я хотел проверить: несчастный случай или все-таки убийство. Пошёл к главреду медиа, в котором тогда работал. Он имеет репутацию хорошего, правильного, независимого либерала, но моё предложение развить тему было отвернуто. “Я не хочу ещё сильнее обострять отношения с акиматом”, – сказал правильный, независимый, отважный либерал. При чем тут фонд “Реванш”? А одна из его сотрудниц помогла мне в работе над историей про умершего (убитого?) бездомного, без нее, скорее всего, я бы не справился. Если есть возможность, закиньте донат этим женщинам (реквизиты выше). Они помогают бывшим зэкам встать на ноги, людям с ВИЧ и т.д. А “независимым” либералам не надо донатить, пожалуйста», ― написал он в свое Telegram-канале в феврале 2025 года. При этом чувство собственной важности Даника только разрасталось, он все чаще стремился выглядеть не таким, как проклятые совки и презренные либералы. “ «Любая дискуссия в Казахстане сводится к черно-белой картине. Касается это и совков, и либералов, и вообще всех. Почему нельзя сказать, например, в случае с тем же юсаидом так. Юсаид выделял средства на хорошие проекты, они помогли многим страждущим, за что честь им и хвала, жаль, что этого больше не будет. Но также юсаид потратил кучу денег на бессмысленный мусор. На очень слабые журналистские работы в том числе, на пропаганду. Но у нас есть только один гендер. Потом мы ходим и удивляемся, а почему у нас демократические институты не работают. Главный виновник здесь, конечно, наша власть, но и мы сами тоже виноваты. Я не вижу в нашем обществе склонности и вкуса к плюрализму мнений. Я заранее знаю, что скажет шариковообразный ватник, но также я заранее знаю, что скажет плоский и поверхностный либерал. Уровень дискуссии у нас в стране крайне низкий. Прежде чем ругаться в мою сторону, подумайте, пожалуйста, над написанным. Я просто хочу, чтобы мы росли, чтобы дискуссии были глубже. Это и есть здоровый, нормальный либерализм. Чтобы у нас хотя бы ничтожный шанс был в будущем на плюрализм мнений и адекватный парламент», ― писал Молдабеков. Сложно, наверное, быть идеальным в этом неидеальном мире глупых людей. Хотя надо отдать должное, иногда Молдабеков говорит более-менее правильные вещи: “ «При этом, как я писал ранее, для журналистики деньги таких организаций (USAID ― прим.) не всегда плюс. Часто эти гранты шли на слабые и пропагандисткие работы. Пусть тоже будут, нет проблем, но независимая журналистика должна делаться волей преданных профессии людей, а не государств. Любое государство – естественный оппонент журналистики. Пусть денег будет мало, откажитесь от офисов (в наши дни они не нужны), деньги от государств это ошейник. Об этом наши либералы очень не любят говорить. А надо». Хотя и тут можно поспорить: работать в идеологической системе чужого государства ― это, как минимум, предательство. “ «Если я в чем-то и убежден, так это в том, что журналист не должен сотрудничать с правительствами и госорганами, а также связанными с ними организациями. И не важно, что это – акорда, кремль или белый дом. Государство – это естественный оппонент журналиста. Главная задача журналистики – рассказывать о злоупотреблениях властью. Все остальные задачи второстепенны. Государству можно направлять запросы, госслужащих можно цитировать, можно иметь среди них источники. Но работать на государство нельзя – ни на свое, ни на чужое. Я понимаю, что у юсаида были добрые и полезные проекты, в том числе связанные с медиа. Очень жаль порядочных людей, которым теперь будет тяжелее. Но было там и много абсолютно никчемных, бюрократических и пропагандистских проектов. Часто бездарно реализованных. В наши дни подавляющее большинство медиа превратилось в боевые пропагандистские листки, и американские бюрократы в этом тоже виновны. Журналистика изначально была делом аристократов, людей свободных от пропаганды. За последние примерно сто лет правительства, государственные органы во всем мире разрослись, стало слишком много бюрократии, и они хотят сохранить статус-кво, для чего используют в том числе СМИ. Это плохо для нашей профессии. При этом я понимаю, что многие из тех, для кого юсаид был одним из доноров, делали хорошую журналистику. Но было и много пропаганды, причём бездарной. Я считаю, что нет худа без добра: у всех журналистов, которые пытаются (мы все просто пытаемся, пока Бог не приберет) быть порядочными и преданными профессии, появился шанс отказаться от сотрудничества со всеми правительствами. Или хотя бы подумать об этом. Это тяжело, но свобода (в том числе свобода слова и печати) это всегда непросто и дорого», ― писал Молдабеков. Даник своей рефлексией загоняет себя в замкнутый круг. Работать на государство журналисту ― плохо. На чужое ― тоже плохо. Получать гранты ― низко. А кто же тогда будет платить журналисту зарплату и гонорары? Наверное, олигархи? Нет, они же чаще всего тоже работают на какое-то государство. Простые граждане? Но зачем им это надо? Дешевле пойти смотреть тупой TikTok, а не читать за деньги страдания не юного Даника. Самое забавное, что Молдабеков признался: когда-то и он писал статьи на деньги USAID. Но только его статьи были какие надо статьи, а не вот это все либерально-неприятное. Сейчас Данияр Молдабеков пишет исключительно о судах, связанных с январскими событиями 2022 года. Но все эти процессы вот-вот закончатся, чем же займется журналист-расследователь дальше? Ведь кроме как рефлексировать, поливать помоями совков и либералов, клянчить донаты и делать репосты чужих публикаций, он больше ничего не умеет. Общая информация Фариза Оспан родилась 16 марта 1990 года. Журналистка и активистка феминистского фонда FemAgora. Окончила Алматинский университет энергетики и связи по специальности «Инженер-эколог». В журналистику пришла в 2019 году. Писала новостные и аналитические материалы для Открытой Азии-Онлайн, NewTimes. kz, Молодежной информационной службы Казахстана. Специализируется на темах, связанных с обществом, политикой, правами человека и феминизмом. Пострадала за посты В декабре 2019 года Фариза Оспан опубликовала в соцсетях пост, где говорилось, что сумма договоров, действующих и исполненных женским институтом культурно-нравственного воспитания «Казак Кызы» за 2016−2019 годы «превышает 197 млн тенге». Данные, по словам Оспан, были взяты из открытых источников портала госзакупок. Интерес к деятельности института культурно-нравственного воспитания возник после выхода книги его директора Каракат Абден под названием «Ты казашка. Гордись!». Позднее Оспан сообщила о поступивших по телефону угрозах после публикации поста. По словам активистки, звонок поступил с незнакомого номера. Звонивший требовал удалить пост. По ее словам, в случае несогласия звонивший сообщил, что будет «в неправовом поле решать этот вопрос». Но сложности за виртуальную гражданскую позицию у Фаризы Оспан начались раньше ― в 2016 году. Как сообщала МИСК, в апреле 2015 года украинская компания наняла в Казахстане корпоративного блогера ― Фаризу Оспан, в обязанности которой входил набор подписчиков на страницах Facebook, Vkontakte, Twitter, LinkedIn, написание и/или перевод текстов на казахский язык. 21 мая 2016 года Фариза «сопереживала теме происходящего митинга по земельной реформе» и сделала на личной странице один пост в Facebook. Также отреагировала одним постом на заявления министра культуры Казахстана. “ «31 мая со мной связался куратор из головного офиса в Киеве, PR-менеджер Сергей Потапенко, и сообщил, что я уволена за „антиправительственные высказывания у себя в facebook“. Мне было неприятно и обидно, я проработала столько времени и, как я думала, хорошо себя зарекомендовала, а они уволили меня в один день, без предупреждения. Это неуважение, я долго не могла прийти в себя», ― рассказывала Оспан. При увольнении она попыталась выяснить законность действий работодателя. “ «Я спросила Сергея, есть ли у меня трудовой договор, он сказал, что не он меня нанимал, но насколько он знает, договора не было», ― объяснила Оспан. МИСК также отметила, что «говоря о репутации в регионе, можно, например, платить налоги. Фариза проработала год, получая гонорар на банковскую карту, но последние налоговые отчисления на ее имя датируются 2013 годом». Не маршем, так митингом Наиболее известна Фариза Оспан как соорганизатор феминистских маршей. 8 марта 2020 года В Алматы прошел несанкционированный марш за права женщин. В нем приняли участие представительницы нескольких феминистических движений города. Они собрались утром 8 марта возле ЦУМа на улице Жибек Жолы. Несмотря на предупреждения властей, больше ста женщин прошли колонной по Арбату в сторону ГАТОБ имени Абая. По дороге участники марша выкрикивали лозунги, в том числе «Мое тело ― мое дело», «За свободу женщин», «Выбирай себя» и прочие. Феминисток поддержали и несколько мужчин. “ «Патриархальное общество вредно не только для женщин, но и для мужчин. От этого страдают мои братишки, сестры, мама, бабушки. И я желаю, чтобы они жили в мире и спокойствии. Я считаю, что права женщин нужно защищать. И поэтому я поддерживаю это шествие», ― заявил участник марша Оразай Кадырбаев. Большинство участников марша оделись в черное. Они назвали свое шествие «похоронным» и посвятили его жертвам бытового насилия. “ «Такой же марш прошел в 2017 году, но тогда он длился пять минут. На этот раз мы шесть или семь раз подавали заявление о том, что мы собираемся провести данное шествие. Но разрешения нам так и не дали. Во всем мире 8 марта женщины устраивают шествия, и мы ничем не хуже. У нас тоже должно быть такое право», ― заявила сооснователь казахстанской феминистской инициативы «Феминита» Гульзада Сержан. Возле театра оперы и балета феминистки сожгли венок в память о погибших женщинах. “ «Мы требуем принять закон о сексуальных домогательствах. Требуем криминализировать домашнее насилие. Требуем, чтобы виновных в нем наказывали. Каждая женщина имеет право на безопасность и защиту. Каждая женщина важна», ― заявила с трибуны одна из организаторов марша Лейла Махмудова. Утром 11 марта в районном управлении полиции активисткам Фаризе Оспан и Арине Осиновской были вручены протоколы. Фаризе Оспан было предъявлено обвинение в мелком хулиганстве — за сожжение траурного венка в финале марша 8 марта. 8 марта 2021 года в Алматы состоялся уже санкционированный митинг за права женщин. Он начался в Парке имени Махатмы Ганди. Затем участники мероприятия маршем пошли по улице Шевченко к памятнику Чокана Валиханова. По предварительной оценке, в акции участвовало около 500 человек. Среди лозунгов, которые выкрикивали женщины во время марша: «Сам стирай свои носки», «Мой тело ― мое дело», «Не продавайся за цветы ― завтра встанешь у плиты». Впрочем, на акции были замечены и не относящиеся напрямую к тематике мероприятия лозунги на плакатах: например, против сопроводительных накладных. 8 марта 2022 года митинг за права женщин собрал уже около тысячи человек возле памятника Шокану Валиханову в Алматы. Главной темой митинга стало обсуждение права женщин участвовать в политической жизни Казахстана. Разносторонняя активность Участвовала Фариза Оспан и в других акциях. Например, в ноябре 2011 года она приняла участие в мероприятии, посвященном памяти Арона Атабека. Перед собравшимися выступили дочь Арона Айдана Айдархан, активисты Альнур Ильяшев, Сахиб Жанабаева, Фариза Оспан, Бейбарыс Толымбек. Представитель акимата города предупредил собравшихся о незаконности митинга. Участники акции в ответ на это проскандировали: «Смерть поэта — смерть народа». Оспан являлась координатором МИСК в проекте «Живые книги — для живых людей». “ «Живая библиотека — известный во всем мире проект, в котором „живые книги“ рассказывают о том, с какими стереотипами и стигмой они столкнулись из-за своих убеждений или врожденных качеств. Основная идея библиотеки — работа со стереотипами, предубеждениями и диалог между людьми там, где они конфликтуют из-за непонимания культуры или убеждений других людей. Здесь свои правила и традиции: так же, как и в обычной библиотеке, здесь нельзя грубо обращаться с „книгой“ и необходимо вернуть ее на „полку“ в том состоянии, в котором вы ее взяли», ― объясняли организаторы. Библиотека проходит в 200 городах мира. С 2015 года Молодежная информационная служба Казахстана начала системно проводить ее в 8 городах Казахстана. В Алматы библиотека прошла 12 раз. Свыше 1000 алматинцев посетили ее, а своими историями поделились 52 «книги». Часто ими становились представители социальных групп, «по отношению к которым в обществе иногда или часто наблюдаются изоляция, непризнание, нарушение прав: национальные, расовые и религиозные меньшинства, ЛГБТ, люди с особыми потребностями, воспитанники детских домов, женщины, пенсионеры, иностранцы, люди нетрадиционных взглядов, как, например, чайлдфри, или непопулярных теперь политических ориентиров, как коммунисты и троцкисты». “ «В Казахстане есть ряд социальных групп, в отношении которых растет стигматизация, и это чревато конфликтами и трагедиями. По данным социологического исследования „Молодежь Центральной Азии. Казахстан“, проведенного Фондом им. Ф. Эберта в 2016 году, к группам, к которым молодежь испытывает наименьший уровень толерантности, относятся ЛГБТ, люди иных национальностей и вероисповедания, а также иных политических убеждений. Наша организация выступает за диалог в любой, даже самой напряженной ситуации. И, конечно, замечая, что нетолератность к ЛГБТ иногда перерастает в физическое насилие, мы запланировали пригласить к участию представителей ЛГБТ. И, честно признаться, мы боялись за „книги“: вдруг кто-то проследит за ними, узнает, где они живут, и начнет преследовать. Вдруг на них посыплются оскорбления или угрозы?», ― рассказывали организаторы. В 2021 году при поддержке Фонда «Сорос-Казахстан» Фариза Оспан, Арсен Аубакиров и Рустам Жантасов организовали проект для активистов и правозащитников «Батыл» для поддержки правозащитников и сохранения их безопасности. Они задумались о реализации проекта во время пандемии, когда перед ними остро встали вопросы психологической, юридической и адвокатской безопасности правозащитников и активистов на фоне происходящих событий. Также Оспан входит в команду независимого медиа для девочек, девушек и женщин Batyr Jamal. “ «В Казахстане запустилось издание Batyr Jamal — это независимое образовательное медиа для девочек, девушек и женщин с акцентом на права, безопасность и самоценность. Издание публикует материалы на казахском и русском языках и принципиально существует только в соцсетях Instagram и Telegram», ― говорят о своем проекте его организаторы. Медиа запустилось 8 марта 2021 года, в Международный день борьбы женщин за свои права. За два месяца работы было опубликовано более 60 материалов. Основательница издания ― журналистка и медиа-менеджер Айсана Ашим (The Village Казахстан, MASA Media). В команде также работают известные фемактивистки и журналистки Фариза Оспан, Мира Унгарова, Арина Осиновская, Мадина Даутова и Ксения Михайлова. Общая информация Мухтаров Равкат Шаукетулы родился 3 мая 1994 года в Алматы. Выпускник Назарбаев Университета (факультет экономики) и канадского Университета Альберты. Сотрудник лаборатории экологии биосферы Казахского национального университета, которая исследует загрязнение воздуха. Странная тяга к одиночным пикетам Еще обучаясь в НУ, Равкат Мухтаров пытался играть в бунтаря. Например, летом 2017 года он заявлял в Instagram об ограничении свободы слова в университете и «вероятности присутствия коррупции». Он говорил о нежелании «мириться со статусом кво, с отношением департамента по студенческим делам как к студентам, так и к свободе выражения мнения». Комментарий под постом Мухтарова оставил только один пользователь ― некий Wellboing. Он писал: «Нет, это не будни террористов, уважаемые студенты! Это будни обиженного параноика, дела и опыт которого ограничены лишь перманентным выплеском желчи и недовольства. Совсем недавно вечно обиженный автор вышевыплеснутых помой просил ДСД помочь ему вернуть деньги, отданные в долг одному из студентов. Деньги были возвращены в полном объеме и самый кратчайший срок. И вот благодарность Равката — обвинять ДСД и сетовать на какое-то воображаемое несправедливое отношение к студентам, которые благодаря ДСД получают социальную и материальную помощь, медстраховку, военную подготовку, финансовую и организационную поддержку и т. д. ДСД никогда не ограничивал свободу слова — ДСД всегда призывал и будет призывать своих студентов к конструктивному диалогу для решения вопросов и проблем НАШЕГО общего дома — НУ. О каком же статусе кво и справедливости речь, если Равкат ни разу (!) не поднимал злободневные темы в студенческой среде, включая наплевателькое отношение отдельных студентов к имуществу вуза, попытки и случаи списывания и плагиата, удручающее состояние здоровья студентов, несоблюдение норм общежития, культура речи и поведение, отсутствие единого духа и т. д. Вот и получается как в пословице: увидел соринку в чужом глазу, не заметив бревна в собственном. Равкату и всем его лайкерам следовало бы вспомнить, что перемены начинаются в себе и мир изменится к лучшему, наш общий дом — Альма матер изменится к лучшему». В марте 2018 года Мухтаров участвовал в так называемом Параде гордости, организованном Университетом Альберты (Канада), который стал частью большой Недели гордости, посвященной движению ЛГБТК+. На своей странице в соцсетях Мухтаров выразил надежду, что когда-нибудь такой же парад пройдет в сотрудничестве с ЛГБТК+ движением Назарбаев Университета, а «другие кампусы KZ поддержат инициативу». В феврале 2020 года Равкат Мухтаров впервые опубликовал пост, в котором поднял тему «преследования уйгуров» в Китае. Он рассказал, что его родственники живут в Китае, но с ними нельзя связаться, чтобы не «подвергать их излишнему риску». «Моя тетушка, двоюродная сестра отца, училась в Японии, гостила у нас несколько раз. И мы не знаем, где она сейчас, была ли в лагере, жива ли. Также и другие родственники, коих мы радушно принимали у себя дома. Мы всегда понимали, что тот факт, что она была в Казахстане уже достаточно веская причина закинуть её в концентрационный лагерь. Отчасти мы ничего не знаем о них, потому что боимся рисков, но и отчасти потому что мы трусы и не можем по-настоящему бороться за своих. Или может расстояние, и время и страх притупили чувства, и мы больше не испытываем такой сильной эмпатии и ассоциации к ним. А жаль», ― говорилось в публикации Мухтарова. Он уточнял, что до него как до «этнического уйгура и гражданина Казахстана новости о концлагерях и притеснениях уйгуров в Китае доходят почти молниеносно». Этому факту, по словам мухтарова, дополнительно помогают такие факторы как родители, которые получают информацию из разных источников, включая различные уйгурские СМИ и общение с родственниками, его привычка читать некоторые англоязычные СМИ и несколько подписок на уйгурок-активисток в Instagram. В августе 2020 года Равкат Мухтаров заявил, что «путь по закрытию концлагерей и остановки массовых репрессий очень длинный и сложный». «Но я уверен, что мы справимся. К этим позитивным мыслям меня подталкивает реакция некоторых прогрессивных стран и их готовность принимать меры против чиновников Китая; кроме этого, в компартии Китая не без борьбы за власть, которая в конечном итоге может привести к смене режима Си. Но там, конечно, тоже не ясно кто придёт после Си. Что мы можем сделать как отдельные люди? Я предлагаю несколько действий, направленные на разные аспекты — повышение осведомлённости, давление на нашу власть с тем, чтобы Казахстан прекратил поддерживать Китай в этом вопросе, байкотирование брендов, замешанных в принудительном труде, поддержка организаций, которые работают по этим и другим направлениям кризиса», ― писал Мухтаров. Также он предложил «спросить с правительства» Казахстана за происходящее в Китае. Кроме того ― обратиться к президенту Токаеву с требованием «прекратить поддерживать Китай в геноциде». Весной 2022 года Равкат Мухтаров провел несколько одиночных пикетов. В марте он согласовал акцию в акимате Астаны, ее целью стал протест «против геноцида уйгуров в Восточном Туркестане». По словам Мухтарова, его посыл относился и к правительству Казахстана, и к казахстанцам. Через неделю, 3 апреля, Мухтаров вышел на одиночный пикет к посольству Китая в Астане. Требования активиста ― остановить геноцид, прекратить гонения против меньшинств. «Ко мне после пикета вышел хозяин кафе Paradise, которое стоит напротив посольства. Повара — из Алматы — угостили меня вегетарианским лагманом и поблагодарили за активизм. Было очень приятно», ― написал Мухтаров позднее в Instagram. В июне аналогичный пикет Равкат Мухтаров провел у китайского консульства в Алматы. 8 сентября он подал в акимат уведомление на проведение митинга представителей уйгурской диаспоры «против узурпации власти гражданином Токаевым» и получил отказ. По его словам, после того, как он подал в акимат уведомление, «позвонили несколько уйгурских деятелей, предлагали отозвать заявление, кто-то из них даже предложил „двигаться вместе“ с Ассамблеей народа Казахстана». Восточный Туркестан ― идея не безобидна В 90-х года 20 века в Турции была создана Организация освобождения Восточного Туркестана («Шарки Туркестан озатлик ташхилаты», «Национальная партия Восточного Туркестана, «Шарки Азат Туркестан», ШАТ), выступающая за независимое уйгурское государство под названием Восточный Туркестан в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Западного Китая. Признана террористической организацией правительствами Китая, Казахстана (решение суда г. Астаны от 17 ноября 2006 года) и Кыргызстана (постановление Верховного Суда от 20 августа 2003 года). В 1998 году правительство Китая обвинило членов ООВТ в организации 15 поджогов в Урумчи, а в 1999 году полиция Стамбула арестовала 10 членов ООВТ за серию нападений на китайцев в Турции. 15 декабря 2003 года Служба общественной безопасности Китая выпустила список восточно-туркестанских террористов и террористических организаций, в которых названы четыре организации и несколько отдельных лиц: Организация освобождения Восточного Туркестана (ООВТ), Исламское движение Восточного Туркестана (ИДВТ), Всемирный уйгурский молодежный конгресс (ВУМК) и Восточно-Туркестанский информационный центр (ВТИЦ). Организация работает в основном в Синьцзяне, но также ведет деятельность по всей Центральной Азии и в Пакистане. ООВТ является союзником Исламского движения Восточного Туркестана и движения «Талибан». Исламское движение Восточного Туркестана 11 сентября 2002 года было включено в перечень Совета безопасности ООН в соответствии с пунктами 1 и 2 резолюции 1390 (2002) как организация, связанная с «Аль-Каидой», Усамой бен Ладеном и движением «Талибан», за «участие в финансировании, планировании, содействии, подготовке или совершении актов или деятельности в связи с ["Аль-Каидой"], под [ее] именем, от [ее] имени или в [ее] поддержку» и за «поддержку в иной форме [ее] актов или деятельности». «Исламское движение Восточного Туркестана (ИДВТ) является организацией, которая использовала насилие для достижения поставленной ею цели, состоящей в создании так называемого независимого „Восточного Туркестана“ на территории Китая. С момента своего создания ИДВТ поддерживало тесную связь с „Талибаном“, „Аль-Каидой“ (QDe.004) и Исламским движением Узбекистана (QDe.010). ИДВТ основал Хасан Махсум из Синьцзяна, Китай, убитый пакистанскими военными в октябре 2003 года. В настоящее время руководителем Движения является Абдул Хак (QDi.268), который по данным на 2005 год являлся также членом Совета шуры „Аль-Каиды“. С января 2007 года ИДВТ вновь активизировало свою деятельность под прикрытием и при поддержке „Талибана“ и „Аль-Каиды“. Число членов Движения возросло приблизительно до 200 человек, причем в его ряды стали вступать не только китайцы. Его организационная структура укрепилась, масштабы его деятельности расширились, его механизмы внутреннего управления усовершенствовались, а запасы оружия и техники и оперативный потенциал возросли», ― говорится в публикации на сайте СБ ООН. По данным Совбеза, ИДВТ активно действует в Южной и Центральной Азии и в Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. ИДВТ создало за пределами Китая базы для подготовки террористов и направляет своих членов в Китай для организации и совершения террористических актов, включая взрывы в автобусах, кинотеатрах, универмагах, на рынках и в гостиницах. Боевики ИДВТ также совершали убийства и поджоги и осуществляли террористические нападения на китайские объекты за рубежом. К числу актов насилия, совершенных членами ИДВТ, относятся взрыв склада на железнодорожной станции в Урумчи 23 мая 1998 года, разбойное похищение 247 тысяч юаней в Урумчи 4 февраля 1999 года, взрыв в Хотане, Синьцзян, 25 марта 1999 года и вооруженное сопротивление, оказанное при аресте в округе Синьхэ, Синьцзян, 18 июня 1999 года. В результате этих действий 140 человек погибли и 371 получил ранения. К сентябрю 2002 года полицейские силы Китая изъяли у членов ИДВТ 98 единиц огнестрельного оружия различных типов, 4500 противотанковых гранат и большое количество ножей и взрывных устройств, а также материалов и приспособлений для изготовления таких устройств. В 2007 году ИДВТ направило в Китай несколько ключевых членов движения для создания лагерей по подготовке террористов и осуществления такой подготовки. 5 января 2007 года, когда китайские власти производили аресты, эта группа оказала вооруженное сопротивление, в результате чего один полицейский погиб и еще один был ранен. В ходе операции было арестовано несколько членов этой ячейки и изъято большое количество взрывчатых веществ и материалов для их изготовления. В 2007 году ИДВТ также стало отправлять в Китай своих боевиков для тайной вербовки новых членов. В январе 2008 года китайской полиции удалось арестовать руководителей и ключевых членов одной из террористических ячеек; при этом было обнаружено несколько тайников и изъято большое количество взрывчатых веществ и материалов для их изготовления. В начале марта 2008 года ИДВТ направило своих боевиков в Китай для организации похищений иностранных журналистов, туристов и спортсменов. Эта ячейка тайно собирала различные материалы для изготовления взрывчатых веществ, искала технических специалистов, имеющих опыт изготовления огнестрельного оружия и взрывных устройств, подыскивала террористов-смертников для совершения взрывов и предприняла попытку совершения террористических актов путем организации взрывов с использованием террористов-смертников в Урумчи и других городах Китая. 26 марта 2008 года китайские власти арестовали несколько членов этой ячейки и изъяли большое количество взрывчатых веществ, детонаторов и взрывных устройств. В начале января 2008 года Абдул Хак поручил военному руководителю ИДВТ совершить нападения в городах Китая, прежде всего в восьми городах, где должны были проходить Олимпийские игры 2008 года. Под руководством Абдул Хака специально подготовленные террористы планировали сорвать Олимпийские игры, совершив незадолго до их открытия ряд террористических актов на территории Китая. После окончания Пекинской олимпиады ИДВТ продолжало направлять своих членов в Китай под видом предпринимателей, которые на самом деле должны были изыскивать возможности для планирования и совершения новых террористических актов, таких как взрывы бомб, заложенных в автомобилях, взрывы бомб с использованием террористов-смертников и отравления. Эта организация подготовила более 20 террористов для совершения в Китае взрывов бомб, заложенных в автомобилях. С 2008 года ИДВТ выпустило несколько видеофильмов, посвященных военной подготовке террористов и нападениям на объекты Пекинской олимпиады и другие объекты в Китае. В июле и августе 2009 года ИДВТ выпустило четыре видеофильма о подготовке террористов, содержавших записи выступлений Абдул Хака и других руководителей ИДВТ, в которых они призывали уйгуров к совершению актов насилия против Китая. В публикации Совбеза ООН говорится об имеющихся доказательствах того, что члены ИДВТ также планировали нападения на объекты Соединенных Штатов, включая посольство США в Бишкеке. 22 мая 2002 года два предполагаемых члена ИДВТ были депортированы из Кыргызстана в Китай на том основании, что они планировали террористические акты. Правительство Кыргызстана заявило, что эти два человека планировали нападения на посольства в Бишкеке, а также на торговые центры и места массового скопления людей. Один из них, Мамет Ясын, как было установлено, вел наблюдение за несколькими посольствами и рынками. В ноябре 2020 года Госдепартамент США исключил Исламское движение Восточного Туркестана из своего списка террористических организаций. Об этом решении, по данным британского издания Guardian, в записке Федеральному реестру, который публикует новые законы и постановления, сообщил госсекретарь США Майк Помпео. Причиной он назвал «отсутствие на протяжении более десятилетия заслуживающих доверия свидетельств, что ИДВТ все еще существует». ИДВТ была внесена в черный список в США в 2004 году администрацией президента Джорджа Буша, когда страна проводила кампанию по борьбе с терроризмом. Базирующаяся в Вашингтоне правозащитная организация Uyghur Human Rights Project приветствовала решение Госдепа, назвав его «запоздавшим» и «однозначным опровержением обвинений Китая». Китай, в свою очередь, подверг резкой критике решение Вашингтона, назвав его «обелением террористических организаций». «Терроризм — это терроризм. США должны немедленно исправить свою ошибку», — заявил официальный представитель министерства иностранных дел Ван Вэньбинь, которого процитировал китайский официальный канал CGTN. Вашингтон ввел санкции против ряда лиц и государственной организации в Синьцзяне, а также запретил ввоз в США продукции ряда синьцзянских компаний. Свой среди неудачников В феврале 2023 года Равкат Мухтаров решил выдвигаться в маслихат города Алматы по седьмому округу — микрорайоны «Аксай-1−5», «Мамыр-4», «Достык», «Баянауыл», «Жетысу-1» и «Алтын Бесик». Как будущий народный избранник, он обещал совместно с другими про-демократическими депутатами и маслихатов, и Парламента и другими политиками добиваться реформы полиции, включая, помимо прочего, ее эффективность, деполитизацию и подотчетность. В интервью изданию «Vласть» Мухтаров рассказал, что впервые об участии в выборах задумался годом ранее, когда президент Касым-Жомарт Токаев анонсировал реформы и самовыдвиженцам снова разрешили баллотироваться в Мажилис и маслихаты. Правда, потом Равкат узнал, что нужен вступительный взнос — 350 000 тг: “ «Для меня это стало открытием, я сейчас не так много зарабатываю, даже передумал подавать документы, но потом я поговорил с друзьями и они сказали, что можно будет собрать деньги. Я не только для себя подаюсь, всей команде интересно поучаствовать в этом. В штабе много ребят из „Oyan, Qazaqstan!“: Бейбарыс Толымбеков, Камила Зайнутдинова, Бота Шарипжанова, Айгуль Нурбулатова, много моих друзей. Это все молодые люди». Мухтаров вспоминал, что после выдвижения в маслихат был только один звонок от «уважаемого человека из акимата», но ничего «такого он не сказал»: «В этот раз они решили со мной не разговаривать. Я думаю, они не видят во мне угрозы. У меня нет какого-то большого сильного социального капитала. В этом районе мое имя никто не знает, возможно, поэтому меня не сняли». Но, возможно, именно поэтому го и не выбрали. Хотя сам Мухтаров посчитал, что его «надурили с итогами выборов». 21 марта он посидел «со взрослыми» в президиуме на пресс-конференции: вместе с Ингой Иманбай и другими не прошедшими голосование кандидатами Равкат вещал о несправедливости избирательного бытия. А 14 апреля он отправился на очередной пикет: «Кажется, что выборы это давно пройденный этап, но мы не должны так просто отпускать тот факт, что их сфальсифицировали. Имея на руках доказательства этот и будучи уверенным в своей правоте, я не могу не говорить об этом. Абая — Момышулы это перекресток, где я призвал голосовать за себя не один десяток человек. Теперь я иду туда, чтобы рассказать им, как, кто именно, и в чью пользу украли их голоса» 17 апреля Ракат Мухтаров, Инга Иманбай и Санжар Бокаев встретились с официальными представителями Бельгии и Финляндии. В ходе встречи обсудили выборы, январские события 2022-го и дело Жанболата Мамая. Вот такое кино… В 2022 году так называемые независимые СМИ сообщили, что мультидисциплинарная художница Медина Базаргали, гражданский активист и исследователь Равкат Мухтаров, а также социальная антропологиня Зарина Муканова организовали кинофестиваль «Жаңа Шекара». Организаторы решили «расширить знание о Восточном Туркестане, нарушениях прав человека, принудительном труде в Синьцзяне, создать видимость Восточного Туркестана, как части Центральной Азии». Кроме того, в рамках мероприятия будут подниматься темы идентичности, языка, культуры и истории. В прошлом году на фестивале были показаны фильмы казахстанских кинорежиссеров: «Жұмагүлдің әлемі. Малшы өмірі», «Имам және гәнмәнпи» и «Записи» Тілека Ырысбека, «Письмо домой» и «Дина» Ядыкара Ибраимова, «East Turkistan: the right to freedom» Каната Бейсекеева, «Red Hill Playback: Part 1» Танбоша, а также казахстанско-немецкий проект Зарины Мукановой и Руне Стеенберга «Stories from inside the Xinjiang camps», «A song of resistance» Баззлы Самин и «Moustache dispute» Джека Вольфа. 8−10 сентября 2023 года должен был состояться второй фестиваль «Жаңа Шекара». В программе ожидались показы таких работ, как: «Nikah», «In Search of My Sister», «All Static & Noise», «An Unanswered Telephone Call», «Druzhba Narodov», «A Letter Home», «A Song of Resistance», «Dina», «Qazaqs from the Xinjiang Camp», «Testimonies of Camp Survivors», а также public talks с режиссерами и экспертами. Спикерами фестиваля были приглашены уйгурская активистка Рушан Аббас (США), режиссер Дэвид Новак (США), правозащитник Азиз Айса Алкун (Великобритания), а также уйгурская режиссёра Мукаддас Миджит (Франция). 5 сентября организаторы «Жаңа Шекара» заявили, что на кинофестиваль «оказывается давление силовыми органами РК». «Мы открыто выступаем против цензуры, запрещённой Конституцией Республики Казакстан. Мы убеждены, что наш фестиваль нужен нашему обществу и он должен состояться, поэтому мы вынуждены перенести наш фестиваль полностью в онлайн-формат. Изначально для нас было важно стать голосом тех, кто не может говорить на эту тему публично, и практика показала, что тема нарушения прав человека в Восточном Туркестане находится под цензурой во многих авторитарных странах мира, и, к сожалению, Казакстан не стал исключением. Мы просим вашей поддержки и максимально широкой огласки, поскольку наш фестиваль должен был состояться уже в эту пятницу. Мы будем держать вас в курсе всех событий и надеемся, что нам всё же удастся показать фестивальное кино про жизнь и борьбу за права в Восточном Туркестане», ― говорилось в заявлении организаторов. Общая информация Преподаватель в вузе, учитель английского языка в школе, окончила университет в Калифорнии. Со-основатель феминистского движения «Феминита» — главного организатора всех акций в Алматы, направленных на защиту прав женщин. За права женщин — но не всех На официальном сайте движения «Феминита» говорится: «Казахстанская феминистская инициатива „Феминита“ — низовой квир-феминистский коллектив, ставящий целью создание и укрепление прав женщин и активистских сообществ, способных внести изменения в социальную, политическую, экономическую и культурную сферы для наиболее угнетенных групп населения Казахстана (лесбиянки, бисексуалки, квир, женщины-инвалиды, женщины в секс-работе). Queer („квир“) в нашей целевой группе выступает в качестве зонтичного термина, который включает в себя всех женщин, которые оказываются вне половых и гендерной идентичности». Фактически вся деятельность движения «Феминита» выстроена вокруг прав и интересов представительниц сексуальных меньшинств. Справка: Феминизм — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение политических, экономических, личных и социальных прав для женщин и преодоление сексизма. В 2016 году «Феминита» представила альтернативный отчет о нарушении прав людей по признаку СОГИ (сексуальной ориентации и гендерной идентичности) в Комитет по правам человека ООН. В результате Казахстан получил рекомендаций дать всеобъемлющее определение всех форм дискриминации по всем признакам, по которым может произойти дискриминация, включая СОГИ. В 2017 году Гульзада Сержан получила грант от Фонда «Сорос Казахстан» на участие в Европейской лесбийской конференции. «Еще в детстве Гульзада поняла, что ей нравятся не мальчики, а девочки. Пока ее подруги говорили о свиданиях с мальчиками, ей хотелось ходить на свидания с девочками. Но в Казахстане тогда это было так необычно. Поэтому когда Гульзада получила возможность поехать учиться в Москву, она твердо решила, что познакомится там с такими же девушками, как она, окажется в своей компании и будет ходить на свидания с девушками! Так и случилось. Теперь Гульзада работает над тем, чтобы помогать таким же женщинам во всем Казахстане не чувствовать себя изгоями», — говорится на сайте другого фем-движения FemAgora. Движение «Феминита» было создано Гульзадой Сержан и Жанар Серкебаевой. С 2017 года инициативная группа «Феминита» трижды обращалась в департамент юстиции города Алматы с заявлением о регистрации организации. Жанар Серкебаева слева Жанар Серкебаева слева «Нам сказали, что надо привести в соответствие цели и деятельности организации согласно статье 4 закона „О некоммерческих организациях“. Мы писали, что наша цель — „защита прав угнетенных женщин в социально-правовой среде“, но после всех сокращений указали, что наша цель — защита прав и законных интересов физических лиц, повышение осведомленности о правах человека представительниц ЛБТИК-сообщества (лесбиянки, бисексуалки, трансы, интерсекс, квир) и женщин, оказывающих секс-услуги. Как оказалось, это тоже не соответствует статье 4», — рассказывала Гульзада Сержан. Справка: Жанар Секербаева родилась в Атбасаре в 1982 году. Получила базовое образование по специальности «Журналистика» в Евразийском национальном университете в Астане. Является ЛБТК-активисткой. Увлечения: пауэрлифтинг, мотоциклы, электронная музыка. Под давлением ООН После трех попыток получить регистрацию активистки подали в суд на департамент юстиции. Медеуский районный суд и апелляционная коллегия Алматинского городского суда не поддержали требования активисток. В сентябре 2019 года международная правозащитная организация Human Rights Watch (HRW) опубликовала заявление, в котором осудила решение апелляционного суда в Казахстане поддержать отказ в регистрации группе, «защищающей права женщин с ограниченными возможностями, женщин из ЛГБТ-сообщества и секс-работников». В июле 2020 года стало известно, что новую общественную организацию «Феминита» зарегистрируют в Казахстане. Об этом сообщили в министерстве юстиции РК. Как рассказали в ведомстве, Казахстанская феминистская инициатива сталкивалась с рядом проблем при попытке регистрации общественного фонда. Из-за этого в Минюст даже обращались спецдокладчики ООН, которые просили дать разъяснения по этому поводу. Оказалось, что сроки регистрации были прерваны из-за несоответствий положений Устава законодательству, о чем учредители фонда были проинформированы. Помочь найти консенсус помог директор Казахстанского международного бюро по правам человека и соблюдению законности Евгений Жовтис. Он выступил между сторонами в качестве медиатора. В онлайн-консультациях участие приняли учредители фонда Гульзада Сержан и Жанар Секербаева, вице-министр юстиции Акерке Ахметова, заместитель директора Департамента международного права и сотрудничества Алуа Надиркулова и представители департамента юстиции по городу Алматы. Известно, что «Феминита» разработала специальный курс для журналистов «Как производить достоверную и сенситивную журналистскую работу об ЛГБТИК+ сообществе?». «Средства массовой информации могут быть важным инструментом в борьбе с негативными стереотипами и предрассудками в обществе в отношении ЛГБТИК+ сообщества. В этом курсе вы узнаете, как правильно писать на темы, связанные с ЛГБТИК+, и как и почему избегать „языка вражды“ в своих статьях. Этот курс был разработан при участии экспертов из числа ЛГБТИК+ активистов, экспертов в области „языка вражды“ и медиа-экспертов», — говорится в аннотации к курсу. Помимо прочего, в нем даются рекомендации «по использованию правильной терминологии при упоминании ЛГБТИК сообщества». И немного политики В 2017 году Гульзада Сержан обратилась с запросом к депутату Мажилиса Серику Сейдуманову, члену Комитета по вопросам экологии и недропользования: «Мне интересно Ваше, известного в стране социолога, а также и депутата, экспертное мнение по поводу участия женщин в политике, о возможностях женщин занимать должности для принятия решений. Наряду со множеством других, есть мнение, что недостаточное участие казахстанских женщин в политической жизни страны связано с образом жизни и мышления. Еще есть мнение, что их низкая активность — результат отсутствия сильного среднего класса. Государством предпринимаются меры для устранения данной проблемы. Поэтому у меня возникли следующие вопросы: По стране выполняется проект „Клуб женщин-политиков“ Ассоциацией деловых женщин Казахстана. Как я понимаю, это государственный заказ. Кто следит за выполнением таких программ [в частности данного проекта]? Насколько эффективны подобные проекты для решения данной проблемы? Наблюдается ли повышение количества участия женщин в результате таких программ и проектов? Есть ли другие способы и пути поддержки участия женщин в политике со стороны государства? Участие женщин в политике напрямую относится к гендерному вопросу. В связи с этим, меня озадачивает, почему проблемы гендерных вопросов зачастую сводятся к продвижению традиционных ценностей? Как гендерное неравенство может быть устранено с помощью поддержки традиционных ценностей? Не является ли поддержка и развитие традиционных ценностей отдельным вопросом от гендерного неравенства? Заранее благодарю Вас за ответы на мои вопросы». В ответ на обращение депутат отметил, что участие женщин в политической жизни чрезвычайно важно для государства и общества. Однако на поставленные активисткой вопросы не ответил, поскольку «не занимаюсь гендерными проблемами, поэтому Вам следует обратиться к другим экспертам по этому вопросу». «Феминита» является организатором всех феминистских маршей, которые проходили в Алматы. Например, в августе 2018 года такая акция прошла на Арбате. После нее Жанар Секербаева была задержана. Ее привлекли к административной ответственности за хулиганство. Также повестка была доставлена из того же УВД Гульзаде Сержан. «Вручили повестку и звали на „профилактическую беседу“ в связи с тем, что феминистки проводят какие-то акции в их районе (для справки: хотя я — феминистка, никакие акции в их районе не организовывала и не проводила)», — написала Сержан в своем аккаунте в Facebook. Однако представительницы «Феминиты» участвуют не только в феминистских акциях. Так, в феврале 2020 года Гульзада Сержан была задержана на митинге Демократической партии Казахстана. В январе 2021 года она вместе с Жанар Серкебаевой участвовала в митинге ДПК против парламентских выборов. 8 марта 2021 года Гульзада Сержан в качестве представителя движения «Феминита» приняла участие в марше феминисток в Алматы. Помимо лозунгов, которые, по замыслу организаторов, должны отстаивать права женщин, присутствовали и не совсем относящиеся к теме мероприятия. Например, один из них был против «виртуального склада» и сопроводительных накладных. Помимо борцов за женские права, в согласованном алматинскими властями марше приняли участие представители ЛГБТ, которые несли соответствующие флаги и атрибутику. В целом организаторы остались довольны проведенным мероприятием и пригласили участников на афтепати: «Напоминаем, что сегодня состоится афтепати. О месте афтепати вы узнаете от подруг. Это безопасное пространство и мы просим вас приходить только с подругами, которые были на Женском феминистском марше 8 марта. Также можете написать нам в директ Для вас феминистский сет сыграют dj Zhanar D’Ark, Ainura Mei и Omi». Общая информация Тлеужанова (Тлеужан) Айгерим Еркинбаевна родилась 12.12.1985 в городе Семее. Проживает в Алматы. Активистка незарегистрированной Демократической партии Казахстана. Подружка Мамая 3 ноября 2020 года активист инициативной группы по созданию Демократической партии Айгерим Тлеужан провела в Алматы первый из серии пикетов, заявленных политической инициативой. “ «Мы признаем эти выборы (парламентские выборы 2021 года — прим.) нелегитимными. Мы наблюдать выборы не будем. У нас есть только партия „Нур Отан“ и ее филиалы — фракции „Нур Отана“. У нас позиция — бойкот, только это не когда дома лежишь. Мы будем активно протестовать», ― заявила Тлеужан. 21 октября в Казахстане были объявлены очередные выборы депутатов Мажилиса и маслихатов, которые прошли 10 января 2021 года. Требование отменить порядок выборов по партийным спискам и установить норму 50 на 50 для выдвижения кандидатов от партий с одной стороны и общественных организаций непартийного типа и самовыдвиженцев с другой было одним из главных требований на митинге 31 октября. Айгерим Тлеужан Айгерим Тлеужан На третий день после митинга, а именно 3 ноября, в Алматы был дан старт общественной кампании бойкота предстоящих выборов как антидемократичных. Призыв к такому бойкоту был озвучен активисткой инициативной группы по созданию Демократической партии Айгерим Тлеужан в ходе одиночного пикета, проведенного ею на пересечении алматинских улиц Жибек жолы и Панфилова. По словам пикетчицы, бойкот выборов не будет ограничиваться простым неучастием его сторонников в предвыборных мероприятиях и итоговом голосовании. “ «Мы будем регулярно проводить такие пикеты, а также доводить свои требования до сведения властей и общественности всеми доступными нам способами», ― заявила Айгерим Тлеужан. Помимо темы активного бойкота выборов активистка озвучила еще три разноплановых призыва, первый из которых непосредственно касался представляемой ею инициативной группы по созданию Демпартии, а два других относились к национальной и социальной сферам. Эти требования были изложены на двух плакатах, поочередно демонстрируемых пикетчицей. На одном из них говорилось о бойкоте выборов и излагалось требование зарегистрировать Демократическую партию. Надписи на другом плакате гласили: «Нет передаче земли иностранцам!» и «За кредитную амнистию!» Айгерим Тлеужан пояснила свои действия следующим образом: “ «В выборах 10 января смогут участвовать всего лишь шесть зарегистрированных партий. Ни одна из них не является оппозиционной. К тому же, до дня голосования остается всего 68 дней, но ни одна из партий не начала агитацию. Народ и не знает этих депутатов. Мы призываем объявить бойкот этим выборам. В первую очередь мы требуем, чтобы в закон о партиях внесли изменения. Мы хотим, чтобы изменения внесли также в закон о выборах и закон о митингах. Кроме того, с весны мы требуем объявить кредитную амнистию и не допустить передачи земель иностранцам». Что же касается процедурных моментов проведения данного пикета, то по этому поводу Айгерим Тлеужан рассказала, что она официально уведомила городской акимат Алматы о проведении ею одиночного пикета в соответствии с новым законом «О мирных собраниях». По ее словам, возражений со стороны акимата не было, однако незадолго до начала акции ей позвонили какие-то люди, представившиеся сотрудниками управления внутренней политики, и предупредили активистку о том, что на месте проведения пикета может находиться лишь она одна. Айгерим против боксера За день до этого пикета, а именно 2 ноября члены инициативной группы по созданию Демократической партии сообщили в социальных сетях о подаче ими в городской акимат уведомления о своем намерении провести 14 ноября митинг на тему бойкота выборов, к которому призывают присоединится все протестные силы. Также два других митинга планировались на 16 декабря и 10 января будущего года. А 10 января 2021 года случился скандал. Член незарегистрированной Демократической партии Казахстана Айгерим Тлеужан рассказала нам, что она встала между боксером Ермаханом Ибраимовым и блокированными СОБРом активистами. “ «Пытаясь достать одного из наших ребят, он дал оплеуху мне. Это видели все, кто стоял в кругу, и те же собровцы, которые окружали нас. Буду подавать на него заявление в МОК (Международный Олимпийский комитет) и в суд, как только приду в себя. Чтобы у него забрали титул», ― заявила Тлеужан. Ермахана Ибраимова она считает титушкой. Также активистка поделилась подробностями того, как они стояли 10 часов в окружении Специального отряда быстрого реагирования полиции Алматы. “ «Мы простояли там 10 часов, замерзли, я одна из тех, кому пришлось справлять нужду там же в оцеплении. Потому что собровцы не хотели двигаться ни на миллиметр. Это была пытка, унижение человеческого достоинства. И никто из собровцев не отворачивался. Как стояли лицом к нам, так и стояли. Нас было 25 человек», ― рассказывала активистка. По ее словам, СОБР держал их в кольце с 11:30 практически до 22:00. Активистка ДПК отметила, что поначалу был один круг СОБРа, а после уже три круга: «Меняли их каждые полчаса». “ «Места было очень мало, они сжимали круг, когда мы пытались выйти. Периодически круг сужался, от 7−8 шагов, до двух-трех», — вспоминала она. По словам Тлеужан, сразу за спинами полицейских неизвестные в гражданском, стоя на лавочке, что-то кричали в громкоговоритель. Позже они включили песню «Жан досым» и проигрывали ее на большой громкости много раз. “ «Они кричали: „Жанболат — предатель. Жанболат — сатқын“. Позже мы стали кричать в ответ: „Қарабет“, они тоже начали кричать: „Жанболат — қарабет“. Но они быстро устали. А потом они включили музыку. Титушек было человек 10. „Жан досым“ крутили много раз, пока не сели батареи», — рассказала Айгерим. По ее словам, в кольцо СОБРа трижды запускали титушек, чтобы отобрать у активистов рупор. Ермахан Ибраимов Что касается Ермахана Ибраимова, то он объяснил журналистам, что не понимает некоторые русские слова и попросил объяснить ему, в частности, кто такие титушки. В итоге он отправил текст на WhatsApp на казахском языке: “ «Я, Ибраимов Ермахан Сағиұлы, коротко расскажу, что было на Площади Независимости 10 января. Уважаемые соотечественники! Я хочу сказать, что до сегодняшнего дня был с народом, и буду. Во время митинга я был там не с целью применения силы против протестующего народа, а чтобы призвать к терпению. Но оппоненты стали негативно отзываться обо мне, оскорблять мою честь, поэтому я подошел ближе и хотел все объяснить. В этот момент оппоненты взяли меня в кадр и распространили разную информацию обо мне. Да, в социальных сетях распространились мои фото и видео, высказываются негативные мнения. Все их я принимаю в качестве критики. Но я еще раз хочу сказать, что участвую в этих выборах ради простого народа. У меня даже в мыслях не было идти против народа. Поэтому, уважаемый народ, ситуацию с митингом я бы коротко хотел объяснить так. Все впереди. В интересах страны я еще буду делать добрые дела». На вопрос, дал ли он оплеуху Айгерим Тлеужан, боксер ответил отрицательно: «Я не давал оплеуху женщине, даже кончиком пальца не тронул». 12 октября административный суд Нур-Султана оштрафовал четырех активистов незарегистрированной Демократической партии Казахстана. Каждый из них обязан был выплатить государству по 5 МРП (14,5 тысячи тг). Об этом сообщила активистка Инга Иманбай. По ее словам, членам партии после акции в здании Нацбанка предъявили обвинение в «мелком хулиганстве» (ст. 434). 12 октября активисты Демпартии посетили здание Национального банка в Нур-Султане и потребовали амнистии по кредиту для населения. По словам активистки Айгерим Тлеужан, протестующие предъявили властям несколько требований: списание проблемных кредитов, переданных коллекторским компаниям; принятие закона о банкротстве физических лиц; рассмотрение 100 тысяч заявлений должников банков, собранных активистами, и решение по ним; принятие закона, предусматривающего ответственность коллекторских компаний и судебных приставов за превышение полномочий; государственное регулирование и надзор за расчетом процентных ставок микрокредитных организаций. Активисты потребовали, чтобы к ним вышел председатель Нацбанка Ерболат Досаев, и заявили, что объявят голодовку возле здания, однако в тот день вечером недопартийцев задержала полиция. На нары ― как домой Особо урожайным для Айгерим Тлеужан выдался 2022 года. Начался он с того, что 4 января в Алматы несколько активистов были отправлены под арест на 15 суток по обвинению в «нарушении порядка проведения мирных собраний» после сорокадневных поминок по поэту и диссиденту Арону Атабеку. Накануне активист Суиндык Алдабергенов сообщил Азаттыку, что спецназ окружил вышедших из кафе и провел задержания, сославшись на то, что люди «пойдут на митинг». Задержанная активистка незарегистрированной Демпартии Айгерим Тлеужан была арестована на 15 суток, на такие же сроки под арест были отправлены Муратбек Есенгазы и Калас Нурпеисов. В постановлении по Нурпеисову суд отметил, что он участвовал в «неразрешенной акции»: был в составе группы людей, которая шла по улице Дулати с плакатами и скандировала лозунги в поддержку протестующих жителей Жанаозена. В постановлении в отношении Тлеужан говорилось, что 28 декабря в Алматы она участвовала в незаконной акции в поддержку 13 активистов, апелляции которых в тот день рассмотрел и отклонил городской суд. По словам очевидцев, в числе задержанных в понедельник были активисты Алмат Жумагулов и Даулет Абилкасымов. Кроме того, по аналогичным обвинениям административному взысканию подвергли еще нескольких активистов: Тимура Токсеитова, Гаури Кулиманову, Мурата Оспанова, Бесжана Толеубекулы, Галымжана Несипбаева и Алину Барменкул. В течение нескольких дней различные оппозиционные группы в социальных сетях призывали своих сторонников выходить на митинги в поддержку жителей Жанаозена. В Жанаозене и нескольких селах Мангистауской области со 2 января сотни жителей выступали против повышения цен на сжиженный газ. 20 января гражданские активисты различных общественных движений заявили, что в расследовании январских событий в Казахстане должны участвовать общественные организации. Они также сообщили, что, по подсчетам правозащитников, на данный момент 577 человек подвергаются преследованиям, и по каждому случаю необходимо беспристрастное расследование. Такое заявление они сделали в ходе пресс-конференции в столице. Предприниматель и представитель незарегистрированной партии El Tiregi Аскар Омар напомнил, что тысячи человек поддержали требование снизить цены на сжиженный газ, высказанное жителями Мангистау, и вышли на площади, протесты переросли в массовые волнения, и в ходе этих событий погибло более двухсот человек. Кроме того, многие задержаны, и им инкриминируются обвинения по тяжким преступлениям. Жазира Дусенбекова, заместитель лидера партии El Tiregi, сообщила, что активисты будут добиваться открытого расследования: “ «Мы намерены добиваться открытого расследования январских событий. Нужен список погибших, нужно понять, при каких условиях они погибли. Нужна комиссия, нужно расследование, чтобы завтра эти события не повторились». Активистка Демпартии Айгерим Тлеужан в ответ на вопросы журналистов сказала, что диалог с властями возможен, только если прекратятся репрессии: “ «Нам нужны действительные реформы, настоящие — это во-первых. Во-вторых, диалог с народом возможен, только когда репрессии в отношении гражданских активистов прекратятся. Насколько мы видим, репрессии продолжаются. Для начала — тот же самый факт нападения на Жанболата Мамая во время мирного митинга. Заключение под стражу Нуржана Альтаева здесь, в Астане, и далее уже психологическое давление со стороны сотрудников нацбезопасности. Побои Даурена Достиярова, активиста Демократической партии. Сейчас Дархана Уалиева, гражданского активиста, и Муратбека Есенгазы, гражданского активиста, держат в СИЗО. Дархана Уалиева собираются привлекать по статье 255 ― это акт терроризма. И Есенгазы Муратбека — по статье 272, это организация и участие в массовых беспорядках». Она также напомнила, что никто из гражданских активистов не призывал к радикальным мерам, все призывали к реформам. “ «Шестого числа мы все были на площади. Мы своими глазами видели, что это были мирные граждане. Мы записали их требования, оформили в заявление. Одним из требований было — чтобы тех мирных граждан, которые вышли на площади в эти дни, не считали экстремистами и террористами», ― также добавила она. 5 февраля на разрешенном акиматом митинге собравшиеся поставили вопрос о выборности местной власти и отставке акима Ерболата Досаева. Выразить свою гражданскую позицию пришли около 150 человек. Одна из организаторов митинга — гражданская активистка Айгерим Тлеужан. Она анонсировала мероприятие в социальных сетях. “ «Мы не имеем отношения ни к одной из организаций, партий и объединений. Мы просто жители Алматы, которые, как только услышали о том, что Досаев сюда придет акимом, решили, что выйдем против. Первое наше требование — это отставка Досаева и второе — прямые выборы акимов», — сказала она. По словам Тлеужан митингующие требуют, чтобы выборы акимов проводились во всех городах и областных центрах Казахстана, а начать реформу они предлагают в Алматы. “ «Мы считаем, что мы кровью заслужили право выбирать акима. Эти события произошли, возможно, именно по той причине, что наш аким Сагинтаев был не выбранный народом и с народом, а назначенный сверху. По этой причине, вместо того, чтобы встречаться с народом и прислушиваться к нему, услышать требования, он исчез в эти дни, его не было», ― озвучила активиста свои аргументы. На плакатах тоже были надписи о недоверии градоначальнику, собравшиеся припомнили, что он успел «наломать дров» везде, где ранее занимал руководящие должности. “ «Досаева мы знаем со времен, когда он работал в здравоохранении, когда столько людей заразились ВИЧ, в его период распустили педиатрию. В 2016 году, будучи министром национальной экономики, они хотели внести поправки в земельный кодекс, из-за чего протесты по всему Казахстану прошли. Именно поэтому его в народе называют „Ходячим протестом“», ― сказала Айгерим Тлеужан. Не остались без внимания собравшихся и трагические события января: гибель жителей и аресты. Жанара Макарова пришла на площадь с фотографией своего 19-летнего сына Азата. Она рассказала представителям СМИ, что Азат стал жертвой провокаторов. 2 марта Айгерим Тлеужан арестовали на 15 суток за организацию несанкционированного митинга в память о погибших в январских событиях. “ «Айгерим Тлеужан — наш журналист, она состоит у нас в штате. Она была снабжена служебным удостоверением, рядом с ней находился наш оператор с камерой, с микрофоном. Как журналист она там работала, сделала несколько интервью, собрала комментарии. Но она была там в качестве организатора в том числе. Она этого не отрицает. Поэтому я так понимаю, что когда она шла в суд, она прекрасно понимала, что ее может ждать. Мы ее предупреждали, что, возможно, будут последствия, потому что за день до мероприятия было предупреждение со стороны генеральной прокуратуры, но она сказала, что все понимает и готова ответить по закону», ― сказал главный редактор канала «Елмедиа» Аян Шарипбаев. В свою очередь адвокат Жанар Балгабаева пояснила, что Тлеужан подала уведомление о проведении митинга в соответствии с требованиями закона. “ «В соответствии с законом она за 10 дней подала заявку на проведение митинга. За пять дней до мероприятия ей должны были отказать, но поскольку ей не отказали, она посчитала, что все нормально. Ее пришли уведомлять за день до митинга, но это уже незаконно, они сроки не соблюли. Были нарушены процессуальные нормы. Кроме того, никаких негативных последствий в результате этого митинга не наступило», ― пояснила она. Булат Абилов, который одним из первых призвал на траурный митинг и тоже был осужден как организатор, был приговорен к штрафу в размере 50 МРП. Такой же штраф получил активист Марат Турымбетов. В конце марта дома у Айгерим Тлеужан прошел обыск, были изъяты ее личные вещи. Об этом сообщила на своей Фейсбук-странице другая активистка Арайлым Назарова, находившаяся вместе с Тлеужан. “ «Обыск в квартире у Айгерим Тлеужан завершен, забрали личные вещи. Ей выдали повестку в прокуратуру по делу о „захвате аэропорта“ во время январских событий на 10 часов завтра», ― сообщила Назарова. В постановлении о возбуждении судом ходатайства на производство обыска, также опубликованном Назаровой, указано, что вечером 5 января в 2022 года в здание аэропорта вошла группа людей, из которых установлены порядка 34−45 лиц, «вооруженные 1 полицейским щитом, 1 огнетушителем и 3 палками-дубинками», вследствие чего деятельность аэропорта была парализована с 5 по 9 января. Тлеужанова, согласно документу, была установлена по видеозаписям с камер наблюдения как «лицо, которое в момент беспорядков в здании МАА (Международный аэропорт Алматы) поддерживало противоправные активные действия лиц, вошедших в административное здание МАА». “ «В настоящее время есть основания полагать, что по месту жительства Тлеужановой А. Е. (…) имеются доказательства о ее причастности к совершению противоправных действий на территории МАА», ― также было указано в документе. 25 апреля в Алматы полиция провела задержания участников митинга, которые требовали освободить политзаключенных. Среди задержанных были организатор акции протеста Айгерим Тлеужан и журналист Данияр Молдабеков. Активисты собрались днем 24 апреля перед Академией наук и потребовали освободить политзаключенных и задержанных во время и после январских событий. Активистка Айгерим Тлеужан сообщила, что ранее уведомила акимат о предстоящем митинге, но не получила письменного ответа. Она заявила, что будет проводить акции каждую неделю ― «до тех пор, пока не будут освобождены все политические заключенные». Представители власти сделали устное предупреждение о «незаконности мероприятия» и попытались разогнать протестующих. Когда активисты попытались пройти шествием в сторону проспекта Достык, полиция начала задержания. Позже стало известно, что суд вменил троим активистам «нарушение законодательства о порядке организации и проведения мирных собраний» и арестовал Равката Мухтарова, Айгерим Тлеужан и Бекена Бейсалиева на 15 суток. Заигравшиеся в активизм После январских событий большая часть так называемых гражданских активистов и представителей различных незарегистрированных партий и движений почему-то почувствовали себя абсолютно безнаказанными и всемогущими. Говоря об отсутствии свободы слова в стране, они без устали поливают грязью официальные власти. Заявляя о диктатуре и карательном режиме, то и дело устраивают провокации, акции, пикеты и прочие акты, бессмысленные по своей сути и абсурдные в контексте выдвигаемых на них требований. Тлеужанова, которая возомнила себя героиней январских «протестов», направо и налево раздавала интервью ― такого количества славы в ее активистской карьере еще не было. Но все закончилось в октябре 2022 года, когда оказалось, что за «геройство», превратившееся в беспредел, нужно будет ответить. “ «В ходе оперативно-розыскных мероприятий по установлению лиц, участвовавших и организовавших массовые беспорядки, имевших место на территории аэропорта города Алматы, установлена жительница Алматы Тлеужанова Айгерим Еркинбаевна, 12.12.1985 года рождения, которая 05.01.2022 г. организовала беспорядки в международном аэропорту г. Алматы, а именно осуществляла руководство над участниками беспорядков, тем самым определяя маршруты их движения, выдвигая требования к работникам Аэропорта, выражавшиеся в парализации его деятельности, с целью недопущения прилета и вылета самолетов, в том числе и воздушного судна с войсками Организации договора о коллективной безопасности (далее по тексту ОДКБ), тем самым оказывая воздействие на принятие решений государственными органами Республики Казахстан», ― говорилось в постановлении заместителя начальника службы специальных прокуроров генеральной прокуратуры. Согласно постановлению, Тлеужанова была признана подозреваемой по части 1 статьи 272 УК РК ― «Организация массовых беспорядков, сопровождавшихся насилием, погромами, поджогами, разрушениями, уничтожением имущества, применением огнестрельного оружия, взрывчатых веществ или взрывных устройств, а также оказанием вооруженного сопротивления представителю власти, в том числе с использованием средств, полученных из иностранных источников». Другими фигурантами дела стали Калас Нурпеисов, Нурлан Далибаев, Ермухамет Шилибаев и Жан-Айдар Карменов. И вот уже Тлеужанова говорит о политическом заказе на «нацпатриотов», хотя всегда позиционировала себя, как соратницу «демократа» Мамая. Ей уже не хочется подтверждать, как смело она разгуливала по захваченному аэропорту, готовая остановить целый самолет с миротворцами ОДКБ. «Январские мирные митинги» перестали быть игрой неповзрослевших гражданских активистов ― суд и приговор оказались самыми что ни на есть настоящими. Айгерим Тлеужанова, рассказывая о своем участии в «мирных митингах», свела все к одному: если бы власть-провокатор не выпустила ее раньше из-под административного ареста, ничего бы и не было. Айгерим Тлеужанова Айгерим Тлеужанова 11 июля подсудимым вынесли приговор. Судья Марат Какимжанов назначил Айгерим Тлеужановой четыре года лишения свободы колонии средней безопасности. Каласу Нурпеисову, Нурлану Далибаеву, Ермухамету Шилибаеву и Жан-Айдару Карменову ― по восемь лет лишения свободы в колонии средней безопасности. Подсудимые и их адвокаты заявили, что не согласны с приговором и будут обжаловать его. Перед началом заседания присутствующие в зале сторонники подсудимых скандировали: «Бостандық!» («Свободу!») и «Әділ сот» («Справедливый суд»). Они держали плакаты со словами: «Активизм — не терроризм», забывая, что между первым и вторым зачастую очень тонкая грань. Общая информация Веронике Фоновой ― слегка за тридцать. Она веб-дизайнер, выбравший путь активизма, поскольку, по ее же словам, «даже в феминистских группах основными ораторами по-прежнему остаются мужчины». Фонова и ее подруги создали исключительно женскую инициативную группу KazFem ― платформу для развития феминистской теории в Казахстане. Группа популяризирует феминистские идеи и защищает женщин, подвергшихся дискриминации или насилию. Справка: KazFem ― это инициативная группа, которая образовалась летом 2015 года как платформа для изучения и развития феминистской теории в онлайн- и оффлайн-пространстве. Деятельность группы делится на внутреннюю и внешнюю. Внутренняя включает в себя проведение встреч, совместное чтение, просмотр фильмов. Внешняя — проведение публичных мероприятий, лекций, кинопоказов, распространение информационных материалов. KazFem продвигает социалистический, радикальный, левый и анархо-феминизм. На странице движения сказано, что в обсуждениях могут участвовать только женщины, поскольку «данное пространство создано с целью поддержки и укрепления женского самосознания и обмена опытом в свободной от мэнсплейнинга форме». Также запрещены мизогиния, лесбофобия, расизм, национализм, лукизм, эйджизм, эйблизм. «Я вложила душу и время в это движение», ― рассказывала Фонова в одном из интервью. “ «Права не просят, их забирают. Мы должны поддерживать друг друга и быть смелыми и настойчивыми», ― считает активистка. В том же интервью Вероника Фонова рассказала, что на ее активизм повлияла семейная история. Она родилась в Алматы и с благодарностью вспоминает свою бабушку из небольшого украинского шахтерского городка. Она бежала в Казахстан от тирании своего мужа, когда ее дочери, матери Вероники, было всего 8 лет, понимая, что они либо спасутся, либо умрут. Когда ее муж узнал о побеге, он разыскивал ее с топором в руках. “ «Моя бабушка годами подвергалась насилию и не могла ни к кому обратиться за защитой. Но она нашла в себе мужество и силы, чтобы спастись ради своего ребенка, моей матери, и продолжала жить», ― рассказывала Вероника. К феминизму ― через митинги Одним из самых важных для Фоновой достижений стало проведение первого в Казахстане марша за права женщин. В 2017 году, без предварительного разрешения властей, женщины вышли на улицы с лозунгами и шестиметровым транспарантом с надписью «Свобода, сестринство, феминизм». “ «Событие объединило женщин из разных движений и было необычным в стране, где митинги не приветствуются. На проведение такого мероприятия требуется разрешение местных властей, которые редко встречаются с гражданскими активистами. Это не остановило Веронику. Когда в 2017 году первоначально было отказано в разрешении на проведение акции, она одновременно отправила 36 заявок. Власти наконец дали согласие, и в 2019 году КазФем организовал первый в Казахстане санкционированный митинг», ― так писало дружественное движению KazFem СМИ. По словам Фоновой, она отправила 36 заявок, чтобы получить разрешение на феминистский митинг. Она рассказала, что «обычные люди и ее союзники подверглись обильной критике за организацию марша в этом разрешенном, но не очень заметном районе». В то же время Фонова признавалась, что была довольно удивлена общественной поддержкой ― все дружественные СМИ писали о ней. Вероника Фонова на митинге KazFem Вероника Фонова на митинге KazFem Недружественные писали тоже. Правда, несколько в иной подаче. Они отмечали, что прошедший 8 марта десятиминутный марш феминисток в Алматы вызвал неоднозначную реакцию общества. Издания цитировали лозунги, которые скандировали участницы кампании, приуроченной к Международному женскому дню и направленной на пропаганду равноправия в Казахстане: «Ни мужа, ни бога, ни господина», «Долой фашизм, лесбофобию и сексизм!», «Не тебе рожать ― не тебе решать», «Сегодня цветочки, завтра отбитые почки». “ «Сами организаторы называют инициативу исторической, но некоторые эксперты говорят, что такие идеи оправданы только в случае понимания настоящих проблем казахстанского социума. По словам Тимура Айсаутова, социолога, директора исследовательского центра "Даму", проблемы равноправия в Казахстане намного отличаются от западных трендов. В отличие от лесбофобии, у казахстанских женщин вопрос трудоустройства, равных прав на образование и здравоохранение ощущается более остро, говорит социолог», ― писал ресурс 365.info. Айсаутов, комментируя митинг, заявил, что феминистический марш в Казахстане не отражает реальных существующих проблем. Он призывает не к тем улучшениям и изменениям и вообще поднимает не те вопросы, “ «Равноправие мужчин и женщин в классическом понимании, я думаю, не столь животрепещущий и острый вопрос для казахстанского общества. Сегодня у женщин, например, большие трудности в области трудоустройства. Если говорить без привязки к феминизму, то в социуме остро ощущаются проблемы, связанные с реформами в системе образования и здравоохранения ― которые касаются в частности и женщин. Я бы поднял вопрос изменений в менталитете, связанных с трудоустройством женщин. Почему-то у нас принято больше брать на работу мужчин, хотя женщины более ответственные. Мужчинам легче заполучить работу, чем женщинам. Нужно менять ценности в обществе и давать больше возможностей женщинам. Другой вопрос, что нужно поднимать и уровень образования у женщин», ― заявил эксперт. Со слов Айсаутова, с каждым годом в Казахстане растет количество матерей, воспитывающих детей в одиночку. Обществовед связал такую тенденцию прежде всего с феминистской пропагандой: “ «Сегодня культивируются ценности матерей-одиночек и их независимый статус. А в гармоничном обществе должны стимулироваться ценности семейные, это логичное и вполне природное явление. Но хочу отметить, что в рекламе матерей-одиночек виноваты не женщины. В этом виновата мужская часть населения. Слабость женщины ― это отражение слабости авторитета мужчины и его ответственности». По словам Айсаутова, на практике немало примеров, когда понятие «равноправие» искажается в зависимости от региона его применения. Хотя сам факт существования феминистских движений в Казахстане эксперт назвал положительным явлением. “ «Равноправие — понятие относительное, да и уровень требований со стороны женщин также не постоянная величина. Если раньше женщины могли считать дискриминационное положение нормальным и оправданным, не могли даже задумываться о том, чтобы требовать равноправия, то сегодня, когда прав у женщин больше, они могут и должны требовать улучшения своего статуса и увеличения прав. Но в этом случае важно быть реалистами. Например, кража невест, насилие ― очень серьезная проблема в нашей стране. Вопрос многоженства ― это тоже проблема. Решения этих проблем более актуально, чем голословное требование равноправия», ― сказал Айсаутов. Права женщин или лесбиянок? Вероника Фонова признает, что большую часть своей жизни она пыталась соответствовать общепринятым стандартам в школе, университете, дома и на работе. Когда она позволила себе начать открыто говорить о своей нетрадиционной сексуальной ориентации, о том, что она любит женщин и хочет встречаться и жить с ними, все изменилось. Однако она не чувствует себя в полной безопасности. Вероника уверяет, что ее движение не получает финансирование, а существует на добровольной основе. В феврале 2023 года Вероника Фонова обратилась с иском к акимату Алматы и акиму города Ерболату Досаеву. Об этом она сообщила на своей странице в Instagram. В административном иске, который она подала через официальный сайт приема заявлений в государственные органы e-Otinish, Фонова просила суд обязать ответчика согласовать проведение женского марша и шествия 8 марта 2023 года, а также обязать акимат «впредь не принимать обременяющие административные акты, касающиеся прав и свобод». Она сообщила, что в составлении иска ей помогла правозащитница Татьяна Чернобиль. Вероника Фонова на пикете Вероника Фонова на пикете Ранее акимат отказал активисткам в проведении шествия и митинга в Международный женский день в Алматы. Власти ссылались на проведение мероприятия другой организации в заявленное время в указанный день на отведенных для митингов и шествий площадках. Сами организаторы митинга и шествия 8 марта заявили, что причина отказа — «неудобные темы», которые они поднимают. Они сообщили, что направили несколько жалоб в акимат, но безуспешно. “ «Сейчас мы отстаиваем право на проведение марша и митинга всеми возможными правовыми способами. Мы создаем прецедент и говорим о том, что мы не сдаемся и готовы отстаивать свое право на мирные собрания», — заявила в комментарии Азаттыку Вероника Фонова. По ее словам, данные правовые шаги будут способствовать дискуссии в обществе, в частности, о том, как можно коммуницировать с властью. Годом ранее митинг 8 марта прошел без шествия — акимат не разрешил марш, сославшись на ремонтные работы вдоль маршрута шествия. В 2024 году акимат Алматы также отказал феминисткам в проведении митинга. 3 февраля Фонова вышла на первый из серии согласованных пикетов с требованием разрешить проведение митинга и марша 8 марта. Однако неизвестный мужчина и его соратники попытались сорвать пикет, вырывая из рук Фоновой плакат, а затем вызвав полицию. Все происходившее было снято на видео. 6 февраля Фонова снова вышла на пикет, выразив недовольство тем, что ушедшее накануне в отставку правительство не поддержало поправки депутатов по введению уголовной ответственности за харрасмент, а также заявлениями депутата мажилиса Анаса Баккожаева, что все конфликты в семье происходят из-за «длинного языка женщины». “ «На данный момент у нас есть очень много проблем, которые мы хотим мирно обсудить с властями города, страны, с правоохранительными органами. Существует сталкинг, харассмент, которые, кстати, также были обсуждены во вчерашнем чтении законопроекта о бытовом насилии, но тем менее не прошли и были полностью проигнорированы, оставленные без внимания», ― отметила Фонова.